El color de las sombras : Chicanos, identidad y racismo /

Incluye referencias bibliográficas.

Agradecimientos. -- Prólogo. -- Una conducta razonable. -- La 187 y el Factor Brown. -- El huevo de la serpiente. -- Introducción. -- I. Permanencia y cambio en las identidades. -- Identidades culturales y nacionales. -- Identidades étnicas. -- La población de origen mexicano en Estados Unidos. -- La población mexicana en Los Ángeles. -- Principales enfoques teóricos utilizados. -- Enfoques deterministas. -- Mayorías y minorías. -- Aculturación y asimilación. -- La teoría plural. -- El enfoque clasista. -- El colonialismo interno. -- Enfoques posmodernos. -- Modernidad y progreso. -- Posmodernidades. -- El multiculturalismo. -- Los estudios culturales. -- Las fuentes primigenias. -- Conclusiones. -- II. Ámbitos cotidianos como espacios de identidad. -- Familias y barrios chicanos en Estados Unidos. -- Familia y migración internacional. -- Familias y barrios como elementos de socialización. -- La socialización escolarizada. -- El Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles. -- La recreación de las identidades. -- Identidades profundas. -- La reinvención tribal. -- Conclusiones. -- III. Identidad y movimientos sociales. -- Excurso sobre movimientos sociales. -- Movilización de recursos ("resource-movilization"). -- Paradigma orientado a la identidad. -- Movimientos sociales emergentes. -- Acciones y movimientos sociales. -- Movimientos sociales de la población chicana en Los Ángeles. -- Madres del Este de Los Ángeles. -- La placita Olvera. -- Sindicato de Hoteles y Restaurantes. -- Conclusiones. -- IV. Acción social e identidades juveniles. -- Identidades juveniles. -- Cuando no hay futuro. -- Mi vida loca: los cholos de Los Ángeles. -- Conclusiones. -- V. Universo simbólico y racismo. -- Prejuicio, estereotipo y racismo. -- Racismo en la frontera. -- VI. Coda. -- Apéndice metodológico. -- La acción social. -- Ámbito de interacción. -- El universo simbólico y la memoria social. -- Bibliografía.

“Según el censo de 1990, en Estados Unidos residen más de 22 millones de “hispanos”, de los cuales la gran mayoría es de origen mexicano, principalmente chicanos, quienes crecen a una velocidad cinco veces mayor que el promedio nacional. A pesar de que la trayectoria de esta población es heterogénea y diversificada, continúa ocupando los peores empleos y percibe ingresos que representan dos terceras partes del que obtienen en promedio los anglosajones. A pesar de que el movimiento chicano perdió su fuerza original, nuevos actores sociales mantienen muchas de las demandas que le dieron origen, tales como educación, representación política, reivindicaciones comunitarias y antidiscriminatorias, y las luchas colectivas derivadas de reivindicaciones étnicas, de clase, de género y generacionales tienen una presencia importante en Estados Unidos. En El color de las sombras José Manuel Valenzuela Arce analiza las principales teorías sobre identidad, acción colectiva, modernidad - posmodernidad, y los estudios culturales, e investiga las identificaciones sociales que conforman la acción y los movimientos socioculturales de la población chicana, así como la reproducción del universo simbólico dominante y la reemergencia de posiciones racistas, xenofóbicas, heterofóbicas y supremacistas en Estados Unidos.” -- tomado de la página web de la editorial.