El color de las sombras : Chicanos, identidad y racismo /
Valenzuela Arce, José Manuel, 1954-
El color de las sombras : Chicanos, identidad y racismo / - Primera edición - 368 páginas ; 24 cm
Incluye referencias bibliográficas.
Agradecimientos. -- Prólogo. -- Una conducta razonable. -- La 187 y el Factor Brown. -- El huevo de la serpiente. -- Introducción. -- I. Permanencia y cambio en las identidades. -- Identidades culturales y nacionales. -- Identidades étnicas. -- La población de origen mexicano en Estados Unidos. -- La población mexicana en Los Ángeles. -- Principales enfoques teóricos utilizados. -- Enfoques deterministas. -- Mayorías y minorías. -- Aculturación y asimilación. -- La teoría plural. -- El enfoque clasista. -- El colonialismo interno. -- Enfoques posmodernos. -- Modernidad y progreso. -- Posmodernidades. -- El multiculturalismo. -- Los estudios culturales. -- Las fuentes primigenias. -- Conclusiones. -- II. Ámbitos cotidianos como espacios de identidad. -- Familias y barrios chicanos en Estados Unidos. -- Familia y migración internacional. -- Familias y barrios como elementos de socialización. -- La socialización escolarizada. -- El Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles. -- La recreación de las identidades. -- Identidades profundas. -- La reinvención tribal. -- Conclusiones. -- III. Identidad y movimientos sociales. -- Excurso sobre movimientos sociales. -- Movilización de recursos ("resource-movilization"). -- Paradigma orientado a la identidad. -- Movimientos sociales emergentes. -- Acciones y movimientos sociales. -- Movimientos sociales de la población chicana en Los Ángeles. -- Madres del Este de Los Ángeles. -- La placita Olvera. -- Sindicato de Hoteles y Restaurantes. -- Conclusiones. -- IV. Acción social e identidades juveniles. -- Identidades juveniles. -- Cuando no hay futuro. -- Mi vida loca: los cholos de Los Ángeles. -- Conclusiones. -- V. Universo simbólico y racismo. -- Prejuicio, estereotipo y racismo. -- Racismo en la frontera. -- VI. Coda. -- Apéndice metodológico. -- La acción social. -- Ámbito de interacción. -- El universo simbólico y la memoria social. -- Bibliografía.
“Según el censo de 1990, en Estados Unidos residen más de 22 millones de “hispanos”, de los cuales la gran mayoría es de origen mexicano, principalmente chicanos, quienes crecen a una velocidad cinco veces mayor que el promedio nacional. A pesar de que la trayectoria de esta población es heterogénea y diversificada, continúa ocupando los peores empleos y percibe ingresos que representan dos terceras partes del que obtienen en promedio los anglosajones. A pesar de que el movimiento chicano perdió su fuerza original, nuevos actores sociales mantienen muchas de las demandas que le dieron origen, tales como educación, representación política, reivindicaciones comunitarias y antidiscriminatorias, y las luchas colectivas derivadas de reivindicaciones étnicas, de clase, de género y generacionales tienen una presencia importante en Estados Unidos. En El color de las sombras José Manuel Valenzuela Arce analiza las principales teorías sobre identidad, acción colectiva, modernidad - posmodernidad, y los estudios culturales, e investiga las identificaciones sociales que conforman la acción y los movimientos socioculturales de la población chicana, así como la reproducción del universo simbólico dominante y la reemergencia de posiciones racistas, xenofóbicas, heterofóbicas y supremacistas en Estados Unidos.” -- tomado de la página web de la editorial.
9789688565186
Ciencias sociales
Sociología
Sociología cultural
Estudios transculturales
Regiones fronterizas
Escritura fronteriza
Estudios chicanos
Identidad cultural
Racismo
Colonialismo
Multiculturalismo
México
Estados Unidos
No ficción
Ensayo sociológico
305.8 / V161 1998
El color de las sombras : Chicanos, identidad y racismo / - Primera edición - 368 páginas ; 24 cm
Incluye referencias bibliográficas.
Agradecimientos. -- Prólogo. -- Una conducta razonable. -- La 187 y el Factor Brown. -- El huevo de la serpiente. -- Introducción. -- I. Permanencia y cambio en las identidades. -- Identidades culturales y nacionales. -- Identidades étnicas. -- La población de origen mexicano en Estados Unidos. -- La población mexicana en Los Ángeles. -- Principales enfoques teóricos utilizados. -- Enfoques deterministas. -- Mayorías y minorías. -- Aculturación y asimilación. -- La teoría plural. -- El enfoque clasista. -- El colonialismo interno. -- Enfoques posmodernos. -- Modernidad y progreso. -- Posmodernidades. -- El multiculturalismo. -- Los estudios culturales. -- Las fuentes primigenias. -- Conclusiones. -- II. Ámbitos cotidianos como espacios de identidad. -- Familias y barrios chicanos en Estados Unidos. -- Familia y migración internacional. -- Familias y barrios como elementos de socialización. -- La socialización escolarizada. -- El Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles. -- La recreación de las identidades. -- Identidades profundas. -- La reinvención tribal. -- Conclusiones. -- III. Identidad y movimientos sociales. -- Excurso sobre movimientos sociales. -- Movilización de recursos ("resource-movilization"). -- Paradigma orientado a la identidad. -- Movimientos sociales emergentes. -- Acciones y movimientos sociales. -- Movimientos sociales de la población chicana en Los Ángeles. -- Madres del Este de Los Ángeles. -- La placita Olvera. -- Sindicato de Hoteles y Restaurantes. -- Conclusiones. -- IV. Acción social e identidades juveniles. -- Identidades juveniles. -- Cuando no hay futuro. -- Mi vida loca: los cholos de Los Ángeles. -- Conclusiones. -- V. Universo simbólico y racismo. -- Prejuicio, estereotipo y racismo. -- Racismo en la frontera. -- VI. Coda. -- Apéndice metodológico. -- La acción social. -- Ámbito de interacción. -- El universo simbólico y la memoria social. -- Bibliografía.
“Según el censo de 1990, en Estados Unidos residen más de 22 millones de “hispanos”, de los cuales la gran mayoría es de origen mexicano, principalmente chicanos, quienes crecen a una velocidad cinco veces mayor que el promedio nacional. A pesar de que la trayectoria de esta población es heterogénea y diversificada, continúa ocupando los peores empleos y percibe ingresos que representan dos terceras partes del que obtienen en promedio los anglosajones. A pesar de que el movimiento chicano perdió su fuerza original, nuevos actores sociales mantienen muchas de las demandas que le dieron origen, tales como educación, representación política, reivindicaciones comunitarias y antidiscriminatorias, y las luchas colectivas derivadas de reivindicaciones étnicas, de clase, de género y generacionales tienen una presencia importante en Estados Unidos. En El color de las sombras José Manuel Valenzuela Arce analiza las principales teorías sobre identidad, acción colectiva, modernidad - posmodernidad, y los estudios culturales, e investiga las identificaciones sociales que conforman la acción y los movimientos socioculturales de la población chicana, así como la reproducción del universo simbólico dominante y la reemergencia de posiciones racistas, xenofóbicas, heterofóbicas y supremacistas en Estados Unidos.” -- tomado de la página web de la editorial.
9789688565186
Ciencias sociales
Sociología
Sociología cultural
Estudios transculturales
Regiones fronterizas
Escritura fronteriza
Estudios chicanos
Identidad cultural
Racismo
Colonialismo
Multiculturalismo
México
Estados Unidos
No ficción
Ensayo sociológico
305.8 / V161 1998