000 | 03873nam a2200493 i 4500 | ||
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_aJLV _bspa _cJLV _dJLV _erda |
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041 | 1 |
_aspa _heng |
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082 | 0 | 4 |
_a182 _bA6136 2000 |
100 | 1 |
_aAnnas, Julia, _d1946- _eautora _9377 |
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240 | 1 | 0 |
_aAncient Philosophy. A Very Short Introduction. _lEspañol. |
245 | 1 | 0 | _aUna brevísima introducción a la filosofía antigua / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 3 | 1 |
_aMéxico : _bOcéano, _c2000. |
300 |
_a171 páginas : _c18 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 | _v05 | |
504 | _aIncluye bibliografía (páginas 167-171) e índice temático (páginas 173-182). | ||
505 | 0 | _aPrefacio. -- Introducción. -- 1. Seres humanos y bestias: comprendernos a nosotros mismos. -- La venganza de Medea. -- Los estoicos: el alma como unidad. -- Platón: el alma está dividida. -- Problemas y teoría. -- 2. ¿Por qué leemos la República de Platón? -- La tradición y cómo llegó a nosotros. -- Diferencias de enfoque. -- Intereses fluctuantes. -- El cambiante destino de la República de Platón. -- Cuestionar el contexto y argumentar con el texto. -- 3. La vida feliz, antigua y moderna. -- La necesidad de elegir. -- Los sofistas. -- Felicidad y placer. -- Felicidad y virtud. -- ¿Podríamos ser felices en el potro? -- La virtud antigua y moderna. -- 4. Razón, conocimiento y escepticismo. -- Suposiciones acerca del conocimiento. -- La comprensión y sus implicaciones. -- La comprensión y las ciencias. -- Escepticismo y creencia. -- Variedades del conocimiento. -- 5. Lógica y realidad. -- Programa de estudios. -- Lógica. -- Naturaleza y ciencia. -- Física y metafísica. -- Aristóteles y la naturaleza. -- Teleología sin un propósito. -- Teleología con un propósito. -- ¿No a la teleología? -- Las teorías antiguas y el mundo moderno. -- 6. ¿Cuándo comenzó todo, y de qué se trata? -- ¿Tradición de razonar? -- Razón y entendimiento. -- La filosofía como materia de conocimiento. -- Una diversidad de escuelas. -- La ruptura final. -- Filosofía antigua y filosofía actual. -- Cronología. -- Referencias de las ilustraciones. -- Lecturas sugeridas. -- Referencias y bibliografía. -- Índice temático. | |
520 | 3 | _a"Estudiar la filosofía antigua no es simplemente hacer el repaso de una época determinada en la historia de las ideas. Se trata de conocer la génesis y el sentido que tuvieron los problemas conceptuales que han ocupado al pensamiento occidental a lo largo de 25 siglos. De allí la importancia que reviste una introducción clara y sistemática a los principales debates que se originaron en Grecia y, a través de su impacto en el mundo latino, se mantuvieron vivos hasta llegar a la filosofía contemporánea. El libro de Julia Annas opta por un enfoque temático y explora las distintas facetas de esa etapa clave para el desarrollo del quehacer reflexivo caracterizado por un constante regreso a sus inicios y primeras estructuras argumentativas". --tomado de la contraportada. | |
600 | 1 | 0 |
_aPlatón, _d427 a. C.-347 a. C. _96634 |
630 | 0 |
_aLa República _912435 |
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650 | 1 | 0 |
_aFilosofía _9234 |
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía antigua _95000 |
650 | 1 | 0 |
_aHistoria antigua _93278 |
650 | 1 | 0 |
_aSofistas (Filosofía) _97403 |
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_aFelicidad _91493 |
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_aNo ficción _920688 |
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_aEnsayo histórico _96936 |
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690 | _aBP | ||
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