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082	0	4	_a928.41 _bT639 D2866 2003
100	1		_aTodorov, Tzvetan, _d1939-2017 _eentrevistado _93779
240	1	0	_aDevoirs et délices: une vie de passeur / _lEspañol.
245	1	0	_aDeberes y delicias : _buna vida entre fronteras. Entrevistas con Catherine Portevin /
250			_aPrimera edición.
264	3	1	_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2003.
300			_a287 páginas ; _c23 cm.
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aLengua y Estudios Literarios ;
504			_aIncluye bibliografía (páginas 285-287).
505	0		_aPrefacio: Vivir con matices. --1. El campesino del Danubio. --El extremo de Europa. --Un país totalitario. --Mi padre. --Una educación bajo el comunismo 1956, año bisagra. --Buscar el camino en la zona gris. --Amigos, libros, viajes. --Abandonar Bulgaria. --Bulgaria, ¿un capítulo cerrado? --2. De la poesía a las estructuras. --Una pasión por la literatura. --Los mayores. -- Roland Barthes, el grano de una voz ¿Una ciencia de la literatura? --El arte del relato. --Revolucionar la enseñanza. --3. Crítica del estructuralismo. --¡Demasiada estructura y escaso sentido! --El porvenir de las ciencias humanas. --La verdad literaria. --La crítica al servicio del sentido. --La poética, ¿una herencia embarazosa? --La enseñanza del francés en la escuela. --4. El campesino en París. --Un antipolítico en la Francia de los años sesenta. --La ambivalencia de Mayo del '68. --Mayo en la universidad. --"Tu vida está allí". --Extranjero, asimilado, desplazado. --El encuentro de culturas. --Entrar al mundo con pie firme. --5. La diversidad humana. --La conquista de América. --Pluralidad de las culturas, unidad de la moral. --Nosotros y los otros. --Una cultura que no cambia muere. --6. El barco humanista. --Un universalismo bien temperado. --De Tocqueville a Dumont. --¿Qué es el humanismo? --¿Amar a los hombres? --Afinidades electivas. --Entre terrorismo de la verdad y egoísmo de la libertad. --7. El humanismo: prácticas y obras De los principios a la acción. --Pensar/actuar. --Obedecer a su conciencia. --¿El arte puede ser humanista? --8. El sentido moral de la historia. --Frente al límite. --Lo heroico y lo cotidiano. --Elogio de los salvadores. --El mal: un enfoque político. --El mal totalitario. --No hay mal sin razón, ni bien sin mezcla. --De la milicia a los maquis. --9. Memoria y justicia. --Las derivas de la justicia. --Justicia histórica, justicia internacional. --10. La contigüidad de los contrarios. --Una extrema moderación. --Superar las oposiciones. --Una vocación entre fronteras. --Los otros en mí. --Abandonar el siglo XX. -- Epílogo. --Una vida entre fronteras por Tzvetan Todorov. --Bibliografía
520	3		_a"Desde esa perspectiva enriquecida habla aquí de la verdad, el mal, la justicia y la memoria; del desarraigo, del encuentro de culturas y de las derivas de las democracias modernas. Repasa su vida en Bulgaria y Francia, su amor por la literatura, su alejamiento del estructuralismo y del apoliticismo. Explica su humanismo crítico, su extrema moderación, su disgusto por los maniqueísmos y las cortinas de hierro. Su obsesión -quizá debida al pasaje de una nación a otra- es atravesar fronteras, saltar barreras, unir ámbitos en apariencia inconciliables, ya se trate de lenguas, culturas o disciplinas. Le interesan los puntos de encuentro, los matices, las «zonas grises». Es allí donde busca la respuesta a una única pregunta: ¿Cómo vivir? " -- tomado de la contraportada
600	1	0	_aTodorov, Tzvetan, _d1939-2017 _93779
648		0	_aSiglo XXI _95209
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700	1		_aPortevin, Catherine, _d1962- _93783 _eentrevistadora
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