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041	1		_aspa _heng
082	0	4	_a121.34 _bG6439 2010
100	1		_aGonzález-Crussí, F. _d1936- _eautor _93482
240	1	0	_aOn seeing / _lEspañol.
245	1	0	_aVer : _bsobre las cosas vistas, no vistas y mal vistas /
250			_aPrimera edición.
264	3	1	_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2010.
300			_a300 páginas : _b[12] páginas de láminas, algunas a color : _c14 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
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338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aColección Popular (FCE) _v690
505	0		_aLos genitales femeninos: el principal tabú visual masculino. -- Mirando las partes pudendas. -- I. Corolario. -- El cuerpo como voluntad y representación. -- I. El cuerpo, visto desde el interior. --II. El cuerpo, vislumbrado desde el exterior. --Ver es creer y creer es ver. --I. Las imágenes como fuente de caos, discordia y pecado. --II. Imágenes y "últimas miradas": la búsqueda de paz interior, piedad y salvación. --Más poder a la mirada. --I. El poder material de la vista. --Esa percepción es tendenciosa. --Visión especular: tres formas de mirar al espejo. --I. A través de espejos que distorsionan siniestramente. --II. A través del espejo regular y nítido: usos y abusos. -- III. La herramienta de la autoinspección: usos y abusos. -- Lo amenazador no visto o visto a medias: la vista borrosa en la literatura francesa renacentista. -- El ojo clínico. -- I. La macroscopía y la mirada médica. -- II. La microscopía y algunas reminiscencias personales.
520	3		_a"Ver para creer, como el apóstol Tomás; para conocer, como el antiguo sacerdote que contempla los astros; para amar y acceder a Dios, como creían los neoplatónicos, pero sobre todo, ver para saciar los ojos, ávidos de descubrir el mundo. Esta colección de ensayos escritos con una elegante y seductora prosa explora las relaciones entre observador y observado: desde los antiguos mitos griegos, que narran el castigo de Acteón por mirar la belleza fascinadora de la diosa Diana, hasta la revolución en el pensamiento que sig nificó el surgimiento en la era moderna de la microscopia y la fotografia." -- tomado de la contraportada.
650	1	0	_aFilosofía _9234
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700	1		_aAndrade Llanas, Liliana, _etraductora _93485
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