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100	1		_aWiesel, Elie, _d1928-2016 _921412 _eautora
240	1	0	_aCélébration hassidique: portraits et légendes / _lEspañol.
245	1	0	_aCelebración jasídica : _bSemblanzas y leyendas /
264		4	_aEspaña : _bEdiciones Sígueme, _c©2003.
300			_a262 páginas ; _c21 cm
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490	0		_aEl peso de los días ; _v37
500			_aTraducción de: Célébration hassidique: portraits et légendes.
505	0		_aPrólogo a la edición española. – Prólogo. -- 1. Rabí Israel Baal Shem-Tov. .-- 2. El gran Maguid de Mezeritch. -- 3. Rabí Leví-Itsjak de Berditchev. -- 4. Rabí Elimélej y Rabí Zusia. -- 5. Rabí Israel de Rizhin. -- 6. Rabí Najmán de Bratzlav. -- 7. La escuela de Pshiskhe. -- 8. Rabí Menajem-Méndel de Kotzk. -- Apéndices Vocabulario jasídico. -- Mapa de los primeros centros del jasidismo. -- Cronología universal, judía y jasídica.
520	3		_a"Un jasid, talmudista de renombre, vino a consultarle; temía perder la fe. El gran Maguid de Mezeritch no entabló una discusión filosófica, sino que le pidió que repitiera con él muchas veces la primera oración que todo niño judío aprende con el corazón, Y eso fue todo», El rostro del pequeño Elie Wiesel resplandecía al escuchar los relatos que su abuelo le contaba sobre los principales maestros del jasidismo. La primera Guerra Mundial quedaba ya lejos en aquellas tierras rumanos que un día pertenecieron al imperio austro-húngaro. Desde tiempos inmemoriales, los judíos habitaban en florecientes comunidades aquellos lugares que muy pronto sentirían el azote del Holocausto. De hecho, Wiesel fue recluido en los campos de concentración de Auschwitz y Buchenwald con sus familiares cuando apenas contaba dieciséis años. En aquella larga noche lo perdió todo. Tal vez sólo pudo retener, en algún rincón de su memoria, la llama que un día iluminó su rostro de niño y que le conectaba con la mejor historia de sus antepasados, En Celebración jasídica el premio Nobel de la paz evoca las paradojas y las historias de rabinos míticos como Shem-Tov, Israel de Rizhin o Méndel de Kotzk, entre otros. En ellos aún se percibe aquella luz hiriente que cubría el rostro de Moisés cuando, bajando el monte Sinaí después de encontrarse con el Dios de Israel, llenaba de temor a un pueblo en peregrinación permanente." -- tomado de la contraportada.
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