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_a070.5 _bG2169 2016 |
100 | 1 |
_aGarciadiego Dantan, Javier, _d1951- _93902 _eautor |
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245 | 1 | 3 | _aEl Fondo, La Casa y la introducción del pensamiento moderno en México / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2016. |
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300 |
_a107 páginas : _bilustraciones a color _c21 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 | _aLibros sobre Libros. | |
504 | _aIncluye referencias bibliográficas. | ||
505 | 0 | _aNota del editor. -- Nota previa. -- Procesos paralelos, confluencias y contingencias. -- La multiplicación de los libros. -- Cinco colecciones, cinco. -- Los tres mosqueteros y su D'Artagnan. -- La Cenicienta. | |
520 | 3 | _a"Las instituciones tienen infinitas formas de nacer: algunas han surgido como consecuencia de profundos conflictos sociales o bélicos; otras son producto de mentes lúcidas que señalaron la ruta para abrir nuevos caminos. A mediados del siglo pasado se gestaron en México dos criaturas intelectuales como inesperado fruto de la Guerra Civil española. A finales de la década de 1930 numerosos intelectuales fueron expulsados de la península ibérica encontraron refugio en México, donde contribuyeron a la expansión del Fondo de Cultura Económica y al surgimiento de La Casa de España: dispuestas por Daniel Cosío Villegas y Alfonso Reyes, prensas y aulas se abrieron a los muchos académicos y pensadores trasterrados en nuestro país. Juntos pero sí revueltos, La Casa —que luego se convertiría en El Colegio de México— y el Fondo han contribuido desde entonces al estudio y la difusión de lo más sobresaliente del pensamiento moderno. Javier Garciadiego, historiador y ex presidente de El Colegio de México, detalla aquí el origen y la consolidación de dos entidades cuyas relaciones han sido, a decir de Reyes, "íntimas y cordiales". El análisis de las traducciones publicadas en las principales colecciones del Fondo en sus años mozos —en particular las que Wenceslao Roces, José Medina Echavarría, José Gaos y Eugenio ímaz hicieron de Marx, Weber, Heidegger y Dilthey, respectivamente— permite ver cómo la apertura intelectual iniciada en España por Ortega y Gasset tuvo un productivo eco en México. Este minucioso recuento retrata a los exiliados, su labor editorial, su compromiso con el pasado y el porvenir; por ello, constituye un homenaje a su abnegada y fértil labor." -- tomado de la contraportada. | |
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