000 03288nam a2200325 i 4500
001 5673
003 JLV
005 20250131202306.0
007 ta
008 250131s1996 mx a|||gr|||| 00| | spa d
020 _a9789681649913
040 _aJLV
_bspa
_cJLV
_dJLV
_erda
041 0 _aspa
082 0 4 _a306.9097201
_bM4336 1996
100 1 _aMatos Moctezuma, Eduardo,
_d1940-
_94535
_eautor
245 1 0 _aMuerte a filo de obsidiana :
_bLos nahuas frente a la muerte /
250 _aCuarta edición
264 1 _aMéxico :
_bFondo de Cultura Económica,
_c1996.
300 _a158 páginas ;
_c23 cm
336 _2rdacontent
_atexto
_btxt
337 _2rdamedia
_asin mediación
_bn
338 _2rdacarrier
_avolumen
_bnc
490 0 _aAntropología (FCE).
504 _aIncluye referencias bibliográficas.
505 0 _aPrólogo. -- Prefacio a la edición del Fondo de Cultura Económica. -- Introducción. -- Antecedentes. -- Sociedades preestatales. -- Consolidación del Estado. -- El nacimiento de la muerte. -- Definición de mito. -- Antropogénesis náhuatl. -- Después de la muerte. -- El Tlalocan. -- Acompañantes del Sol. -- Mictlán. -- El dato arqueológico. -- Ceremonias conmemorativas. -- La muerte en la poesía náhuatl. -- El tzompantli. -- El tzompantli en algunas fuentes históricas. -- El dato arqueológico. -- El tzompantli y su asociación con otros elementos culturales. -- Muerte de la muerte: La Conquista. -- Índice. -- Supervivencia. -- Sincretismo. -- Fiesta de difuntos. -- Supervivencia prehispánica. -- A manera de epílogo. -- Conclusiones. -- Bibliografía.
520 3 _a"El tema de la muerte ha sido y será siempre de actualidad; desde sus orígenes, el ser humano se ha preocupado por los destinos que nos aguardan tras el final de la vida. Las culturas prehispánicas no han sido la excepción, yen particular es acertado hablar del 'nacimiento de la muerte' en el contexto de los nahuas. De hecho, explica Eduardo Matos Moctezuma, no se recuerda ningún otro pueblo que se haya preocupado por representarla en forma tan obsesiva. En esta obra, el autor emprende un viaje al mundo de los muertos. El recorrido comienza con la búsqueda de las raíces del culto a la muerte que se asentaron en la época prehispánica. Establecido este contexto, se analizan los restos culturales aztecas en relación con la muerte, el mito nahua de la bajada de Quetzacóatl al Mictlán y la noción que esta cultura tenía del 'más allá'. Luego viene el estudio de la Colonia y de la supervivencia de creencias ante la llegada del cristianismo, y finalmente se aborda la concepción que el mexicano de finales del siglo XX tenía de la muerte. Estudio multidisciplinario que conjunta la interpretación de códices, los hallazgos de la arqueología, el contenido de las crónicas y los datos de la etnología, esta obra acerca a los lectores a una realidad insalvable y a la relación que guarda con el pueblo mexicano. ¿Culto a la muerte?, se pregunta Eduardo Matos; más bien —responde él mismo en estas páginas— culto a la vida a través de la muerte." -- tomado de la contraportada.
690 _aBP
942 _2ddc
_cLB
_n0
999 _c5673
_d5673