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082	0	4	_a304.88 _bL845 2018
100			_aLomnitz, Claudio _d1957- _92105 _eautor
245	1	0	_aNuestra América : _bUtopía y persistencia de una familia judía /
250			_aPrimera edición
264		1	_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2018
300			_a335 páginas : _bilustraciones en blanco y negro ; _c21 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aTierra Firme.
504			_aIncluye referencias bibliográficas e índice.
505	0		_aSumario Introducción. La lengua del paraíso. -- Primera Parte. -- Ciudadanos del mundo. -- I. Adscripciones inestables. -- Cosmopolitismo pueblerino. – Fronterizos. – Diglosia. -- La Franja de Asentamiento judía. -- Condiciones sociales en Besarabia. -- Nova Sulitza. -- Anexión a Rumania. -- II. Antisemitismo. – Antisemitismo. -- Asuntos del cuerpo. -- Educación en Nova Sulitza. – Sionismo. – Emigración. -- III. La primera América (Principios limeños). -- Cómo llegaron. -- Principios limeños. -- El klaper y la conciencia nacional. -- IV. Lisa Noemí Milstein. -- Lisa Noemí Milstein. – Shura. – Czernowitz. -- También Lima. -- V. El Amauta. -- El amauta. -- Arquitectura de la experiencia. -- Revista Amauta. -- Tradición y transformación. – Amistad. -- Repertorio Hebreo. – Redes. – Misha. -- VI. Expulsión. – Cárcel. -- Muerte de Mariátegui. -- La caída de Leguía. – Expulsión. -- I. Segunda Parte. -- La debacle. -- Edad adulta. – Matrimonio. -- París Nova Sulitza. -- II. Genocidio. -- Transnistria III. El mal nacional. -- ¿Banalidad del mal?. -- Rinoceronte Ifigenia en Bucarest Coda. -- Tercera Parte. -- El refugio colombiano. -- I. Vida familiar. -- Tuluá Educación. -- Vida familiar. --Tania Diglosia en América. -- II. Necesidad de un Nuevo Mundo. -- Revista Nuevo Mundo. -- Agustín Tisoy Jacanamijoy. -- Segundo número. -- III. Los límites de la adaptación. -- Instituto de Amistad Colombiano-Soviético. – Birobidzhán. – Razones. -- Agustín Tisoy. -- II Última época. -- La Grancolombia. -- Bogotazo ¿Por qué emigrar?. -- IV. Los límites de la traducción. -- Los socios de Boris. -- La violencia en Tuluá. -- Las dos muertes de Boris Shura. -- V. Dialéctica del silencio. – Columna. – Silencio. – Cuidados. -- Cuarta Parte. -- Liberación nacional. -- I. Israel Larissa y Cinna. -- Regreso a Colombia. -- Cómo sobreviven los marginados. -- Mi nacionalidad. -- Quinta Parte. -- La infancia como logro. -- I. Preguntas a mi padre. -- La cara de Dios. -- Geología de Machu Picchu. -- Sina Aronsfrau y Cinna Lomnitz. -- ¿Qué hay en un nombre?. -- Pobre Cinna. -- El autor de mis días. -- II. Mi América Simi bubis. -- Grande y chico. -- Mesohippus Phanaeus. -- Final Bar Mitzvah. -- Agradecimientos.
520	3		_a"Pensar en las memorias de nuestras familias es un momento que nos llega a todos, aun cuando no sean relatos de estirpes linajudas ni se diluyan en la historia inmemorial de algún pueblo. Entre nosotros ha habido tantos movimientos, tantos rompimientos, tanta individuación que nuestras trayectorias ya no se confunden con las de nuestros vecinos. Por eso los plebeyos pensamos más en ellas. Habrá quien diga que esta dislocación no tiene nada de nuevo; finalmente, el pueblo de Israel deambuló durante cuarenta arios antes de entrar a la Tierra Prometida. Cierto, pero Israel deambuló como pueblo. Los mexicas también salieron unidos de Chicomóstoc, y cuando arribaron a Tenochtitlan, llegaron todos juntos. Las peregrinaciones actuales se parecen más a las de Odiseo: empiezan con un naufragio, y procuran luego la reunión. Con su erudición antropológica y su pluma ágil características, Claudio Lomnitz nos convida a hacer un viaje con sus abuelos al Imperio ruso y al austrohúngaro, la URSS y Rumania, Perú y Colombia, Alemania, Israel, los Estados Unidos, Chile y México. Su historia es un testimonio fugaz del pasado de estos lugares, que revela las naciones como zonas de peligro, y también como paisajes de utopía." -- tomado de la contraportada.
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