000			02655nam a2200325 i 4500
001			5511
003			JLV
005			20250205212648.0
007			ta
008			020905s2002 mx gr 000 0 spa d
020			_a9681665635
040			_aDLC _cDLC _dDLC _dJLV _bspa _erda
041	0		_aspa
082	0	0	_a808.1 _bL2537 2002
100	1		_aLanda, Josu _919264 _eautor
245	1	0	_aPoética /
250			_aPrimera edición
264		1	_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica _c2002.
300			_a219 páginas ; _c21 cm.
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aLengua y Estudios Literarios.
504			_aIncluye referencias bibliográficas.
505	0		_aIntroducción. -- I. "Quod est demonstrandum". -- II. ¿Qué clase de cosa es un poema? -- III. El principio de transignificación. -- IV. El principio de relevancia. -- V. La situación poética. -- Bibliografía.
520	3		_a¿QUÉ DE COSA ES UN POEMA? En torno a esta pregunta, en apariencia simple, Josu Landa aborda el que ha sido uno de los asuntos centrales de la filosofía. A partir de Heráclito, los sofistas, Platón y Aristóteles, la historia del pensamiento ha sido, en mayor o menor medida, un proceso de producción teórica acerca de lo poético. En tiempos posteriores a la impugnación de pensadores contemporáneos a la metafísica —Kant, Nietzsche, Heidegger—, la filosofía ha replanteado su relación con la poesía a tal punto que algunos como Badiou llegan a afirmar que el presente corresponde, en filosofía, a la "era de los poetas". El lector encontrará en estas páginas una lúcida reflexión sobre la realidad del poema y los problemas que implica su estudio; vocablos como "enigma" o "misterio", tan inesperadamente asociados a la poesía y su mundo —ya Platón la vinculaba a los poderes divinos—, si bien dan cuenta de la dificultad teórica del tema, no lo oscurecen sino que le dan vida. Josu Landa parte del reconocimiento de la especificidad del lenguaje de la filosofía y el derecho que ésta tiene de interrogar sobre la poesía y dar razones de su naturaleza, para luego, manteniéndose a distancia de los terrenos de la crítica o el comentario erudito, valerse de tal lenguaje para proponer las bases de una ontología de lo poético o —en otras palabras y según la vaguedad de este último término— una teoría del ser del texto que aspira a realizarse como poema." -- tomado de la contraportada.
690			_aBP
942			_2ddc _cLB _n0
999			_c5511 _d5511