000			03892nam a2200529 i 4500
001			5463
003			JLV
005			20250226125504.0
007			ta
008			s2022 mx ||||gr|||| 00| 0 spa d
020			_a9786075716114
040			_aJLV _bspa _cJLV _dJLV _erda
041	0		_aspa
082	0	4	_a306.362 _bG9847 2022
100	1		_aGutiérrez Cham, Gerardo _918085 _eautor
245	1	0	_aNarrativas de exesclavizados afroamericanos : _bConflictos de autoría /
250			_aPrimera edición
264		1	_aMéxico : _bUniversidad de Guadalajara (UDG) : _bCentro Maria Sibylla Meran de Estudios Latinoamericanos Avanzados en Humanidades y Ciencias Sociales, _c2022.
300			_a193 páginas ; _c22 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
504			_aIncluye referencias bibliográficas.
505	0		_aA manera de introducción. -- Impedimentos para que personas esclavizadas accedieran a espacios de lectura y escritura. -- Criterios de selección. -- Previo histórico. -- Valor autorreferencial Silenciamiento del yo. -- El problema de la autenticidad. -- Lo testimonial en conflicto Capítulo 1. Olaudah Equiano. -- Identidades liminares. -- Dignificación y utopía africana. -- El buen trato. -- Anglización y derechos de habla. -- Libertad como frontera Liminaridad religiosa. -- Capítulo 2. Autenticidad y colaboración en Mary Prince. -- Escrutación y pudor. -- Fractalidad del castigo en Mary Prince. -- Enunciación y castigo Impunidad del castigo. -- Labor como castigo. -- Silencio y castigo. -- Castigo remarcado y paratextos. -- Capítulo 3. Juan Francisco Manzano. -- Escritura bajo riesgo. -- Aprender a escribir bajo riesgo. -- Escritura y miedo de los amos. -- Escritura corregida. -- Capítulo 4. Mahomma Gardo Baquaqua. -- Identidades múltiples. -- Liminaridad temprana. -- Identidad desde el pillaje. -- Nueva esclavitud liminar. -- Bibliografía. -- Autor.
520	3		_a"Durante la Colonia española, los negros esclavizados tuvieron que enfrentar enormes obstáculos para recibir educación, como el de no tener acceso a las estructuras educativas, bajo la idea de que por naturaleza eran seres incapaces de pensar y que habían nacido para ser esclavos. Se daba por sentado que sus historias de vida solo merecían permanecer confinadas en ámbitos estrictamente privados, por ser consideradas vacías, vulgares, irrelevantes, dignas de ínfima atención pública. El tema central de este libro es la conflictividad desatada por la autoría en autobiografías escritas por personas de origen africano, esclavizadas en América, durante los siglos XVIII y XIX. Aborda los casos de tres autores y una autora, cuyas narrativas testimoniales tuvieron gran difusión desde que fueron escritas: Olaudah Equiano, Mary Prince, Juan Francisco Manzano y Mahomma Gardo Baquaqua. El lector encontrará detalles y matices sobre prohibiciones que afrontaron estas personas para alfabetizarse y registrar en papel sus experiencias en cautiverio." -- tomado de la contraportada.
650	1	0	_aSociología _91109
650	1	0	_aSociología histórica _98864
650	1	0	_aHistoria de Latinoamérica _96549
650	1	0	_aNegritud _912102
650	1	0	_aEsclavitud _9722
650	1	0	_aHistorias de vida _920873
650	1	0	_aUtopías _93791
650	1	0	_aIdentidad _9293
650	1	0	_aReligión y civilización _97282
650	1	0	_aCastigos corporales _915462
650	1	0	_aImpunidad _918248
650	1	0	_aDominación (sociología) _912138
650	1	0	_aEscritura fronteriza _95491
650	1	0	_aMiedo _95632
655			_aNo ficción _920688
655		0	_aEnsayo sociológico _98867
655		0	_aTestimonios _97425
655		0	_aNo ficción _920688
690			_aDD
942			_2ddc _cLB _n0
999			_c5463 _d5463