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240	1	0	_aComo conversar com um fascista : reflexões sobre o autoritarismo da vida cotidiana / _lEspañol.
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300			_a166 páginas ; _c21 cm
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500			_aTítulo original: Como conversar com unm fascista. reflexões sobre o autoritarismo da vida cotidiana.
505	1		_aÍndice: Vindicación de la alegría, por Jesús Sabariego. -- Un tratado sobre el deseo subversivo de vivir, por Augusto Jobim do Amaral. -- Prólogo. -- Introducción. -- Cuestiones preliminares: experiencia política y experiencia del lenguaje, o el diálogo como desafío. -- Cómo conversar con un fascista. -- La máquina de producir fascistas — El origen y la transmisión del odio. -- Paranoia como condición social. -- Med'ódio. -- Entrenamiento para el odio. -- Un desafío teórico-práctico. -- "Todo lo que no sirve". -- Experimentum crucis. -- Industria cultural de la antipolítica — El carácter manipulador. -- El analfabeto político y el antipolítico. -- Democracia: la palabra mágica. -- El reparto de la miseria. -- Distorsionar es poder. -- Consumismo del lenguaje: la degradación de los discursos. -- Víctimas. -- Democracia y autoritarismo. -- Flirteo antidemocrático. -- Sobre el deseo de democracia. -- Neofundamentalismo. -- La violencia y los medios de comunicación. -- Linchamiento — Complicidad y asesinato. -- Prepotencia. -- En nombre de la muerte — Una meditación sobre la angustia. -- Depresión: una cuestión cultural. -- Luto prohibido. -- El peso más pesado — Odio y medios de producción del resentimiento. -- Más amor, por favor. -- El amor en la era del consumismo del lenguaje. -- La cultura del acoso. -- La lógica de la violación: condena previa y responsabilidad. -- Toda mujer es violable. -- Pensar en la víctima y olvidar al criminal. -- "Mal de ojo" — Una pequeña nota sobre la envidia, el miedo y el odio en la televisión. -- Coronelismo intelectual. -- El arte de escribir para idiotas. -- El consumismo del lenguaje . -- Deriva. -- El acto digital. -- Un espejo opaco de nosotros mismos: el mito de la seguridad. -- Palabrería mecánica. -- Mito y resentimiento: Brasil reprimido. -- Tierra de nadie simbólica. -- Alteridad, redes sociales y la cuestión indígena en Brasil. -- La violencia hermenéutica y el problema filosófico del otro. -- La paranoia de la autorreferencialidad.
520	3		_a"En estos tiempos en los que los nervios y las emociones se encuentran a flor de piel, este libro surge con un propósito filosófico-político: pensar con los lectores sobre cuestiones de cultura política que se viven día a día, de un modo abierto, sin caer en la jerga académica. El argumento principal es cómo pensar en un método o una postura que se contraponga al discurso del odio y a sus reflejos en la sociedad y en las redes sociales. La realidad de la que parte es la brasileña, pero su alcance es global, porque hoy día el fascismo social se extiende por todo el mundo y se filtra en todas las capas sociales, sin que muchas veces seamos conscientes de ello. La autora, con un lenguaje directo, sencillo, en una lograda síntesis de profundidad y divulgación, propone el diálogo como forma de resistencia, un reconocimiento -y un elogio- del poder de la palabra y de cómo lo que decimos puede tener resultados tangibles. Un texto brillante, inteligente, bien argumentado (algo tan bienvenido en estos tiempos de opiniones gritadas que se hacen pasar por pensamiento), servido con una sugerente ironía." -- tomado de la contraportada.
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