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_aRovira, Guiomar, _d1967- _eautora _92174 |
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245 | 1 | 0 | _aMujeres de maíz / |
250 | _aPrimera edición. | ||
264 | 3 | 1 |
_aMéxico : _bEra, _c1997. |
300 |
_a236 páginas ; _c21 cm |
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490 | 0 | _aBiblioteca Era | |
504 | _aIncluye bibliografía (páginas 235-236). | ||
505 | 0 | _aIntroducción: De pedazos de corazón está poblada la selva. --1. DOS MUNDOS EN EL MISMO MUNDO. --Las indias, más de medio milenio dando a luz muerte y explotación. --Las raíces. --Las mujeres de San Cristóbal. --Algunas muestras del Archivo Histórico. --Las vidas de las mujeres coletas. --Las coletas ante el conflicto. --Los malos tratos y la agresión sexual. --La violencia cotidiana en Chiapas. --"Mujer, si te han crecido las ideas, de ti van a decir cosas muy feas". --En la propia piel, testimonios. --El diablo del alcohol. --Madres solteras. --La ciudad, el desprecio y el racismo. --Las vendedoras de la calle. --La influencia del zapatismo. --La vida de María. --II. LA VIDA EN LAS FINCAS. -- Los temporeros. --III. CÓMO SE POBLÓ LA SELVA. --Abrir la vida en Guadalupe Tepeyac. --Hacia el ahlan k'inal. --Y las nietas se hicieron insurgentes. --La muerte. --IV. UN AMANECER EN LA SELVA ZAPATISTA. --La vida en los pueblos. --Entra el EZLN en las comunidades. --El EZLN: única forma de promoción personal para ellas. --Grados de participación en el EZLN. --Las muchachas llegan a las montañas. --V. DE AMOR, MATRIMONIO, HIJOS Y GUERRA. --El infierno de los suegros. --El amor en el EZLN. --La maternidad, la anticoncepción y el aborto. --La medicina tradicional. --De cómo nacen los niños: la partera indígena. --Teresa, partera tojolabal. --VI. LA ORGANIZACIÓN DE LAS MUJERES Y SU TOMA DE CONCIENCIA. --Cómo vieron las mujeres de los pueblos a los zapatistas. --Las mujeres toman la palabra. --La aprobación de la Ley según el subcomandante Marcos. --Un cambio profundo. --El Día de la Mujer en la selva Lacandona. --Hazañas guerreras de las zapatistas. --Marcos escribe sobre las insurgentes. --Los porqués de las armadas. --VII. LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS. --Una historia de La Realidad. --Los soldados se toparon con La Realidad. --La resistencia de los pueblos. --"Fuera el ejército de la selva". --La violación como instrumento de contrainsurgencia. --VIII. LA VIDA COTIDIANA EN LOS ALTOS DE CHIAPAS. --Los espíritus protectores, nuestros padres-madres. --Maruch, la fotógrafa chamula. --Las tzotziles y los borregos. --El absurdo del sistema educativo. --Los padres y la escolaridad de las niñas. --El EZLN y el despertar de las mujeres. --Las tejedoras, las artesanas tradicionales. -- La cooperativa J'pas Joloviletik. --La gestación de un proyecto. --Nosotras somos, existimos. --El alzamiento zapatista. --Amenaza y agresiones a la cooperativa. --La difícil resistencia de las zapatistas. --Las mujeres de Venustiano Carranza, la lucha por la tierra. --Esta tierra es nuestra. --XIX. MUJERES TZELTALES EN LA SELVA. --Los talleres para mujeres. --Ya nada será igual. --La palabra de María, mujer en la doble lucha. --La cañada de Altamirano. --Las dificultades de organización de las mujeres. --X. HABLA EL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA. --Ramona, la comandante tzotzil. --Ramona enferma. --Regresa la comandante. --Los comandantes y la mesa sobre la mujer. --La comandante Trini habla a las mujeres del mundo. --La comandante Andrea, la madre zapatista. --Susana, de sirvienta golpeada a revolucionaria. --Las jóvenes: Leticia, Hortensia y María Lucía. --XI. LA MESA DE DIÁLOGO SOBRE LA MUJER INDÍGENA. --"El camino está abierto ya". --De salud y violaciones. --La tristeza de las chamulas. --Enfermas de hambre y de olvido. --"Los lentes, a nivel nacional". --"Que la presencia de la mujer no sea ya una burla". --Sobre las lenguas indígenas. --Doble desventaja. --XII. NUESTRO CORAZÓN YA NO ES EL SILENCIO. --Salir, romper. Las mujeres zapatistas se levantan en marchas. --Bibliografía. | |
520 | 3 | _a"Mujeres de maíz es un libro notable que nos habla de algunas de las personas más "célebres" y más desconocidas del planeta: las mujeres indígenas de Chiapas, tanto las habitantes de las comunidades del EZLN como de muy diversos otros sitios de ese estado. ¿Quiénes son esas mujeres, algunas de las cuales han llegado a ser comandantas, pero que en su absoluta mayoría siguen representando el último eslabón del atropello que el hombre puede infligirles a los otros hombres, y con mayor razón a la mujer? En la lucha por los "usos y costumbres" de los pueblos indios, ¿qué tanto tienen que ganar y que perder las mujeres? ¿Cuándo es peor el machismo que el racismo y la miseria? ¿Con qué voz hablan esas mujeres cuando hablan con alguien en quien confían, como la autora de este libro? Mujeres de maíz no da respuesta a estas y muchas otras preguntas que nos hace plantearnos. Lo que recopila y orquesta son voces, ambientes, particularidades, versiones, atisbos, contrastes. Sin ápice de sensiblería, y sí con perfecta sensibilidad, consigna las inolvidables respuestas de esas mujeres a las que nunca ha escuchado ni Chiapas ni nadie." --tomado de la contraportada. | |
600 | 0 |
_aRamona, comandante, _d1959-2006 _97873 |
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