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082	0	4	_a322.40944 _bA4542 2019
100	1		_aAlonso Reynoso, Carlos _916622 _eautor
245	1	4	_aLos Chalecos Amarillos : _bUn retador movimiento popular /
250			_aPrimera edición
264		1	_aMéxico : _bUniversidad de Guadalajara (UDG), _c2019.
300			_a127 páginas ; _c23 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aAcademia.
504			_aIncluye referencias bibliográficas.
505	0		_aIntroducción. -- [I] La erupción de un volcán social. -- Los principales eventos. -- Quiénes son los Chalecos Amarillos. -- Detonantes, demandas y formas de hacer del movimiento. -- La hipóstasis del enemigo del movimiento. -- [II] Diversos intentos por categorizar el movimiento. -- Primeros acercamientos. -- Las primeras descalificaciones fueron refutadas en los hechos. -- Intentos por comprender el movimiento. -- Reflexiones universitarias. -- [III] Discusiones en torno a la violencia y algunas bifurcaciones alternativas. -- La tenacidad del movimiento. -- Discusiones sobre la violencia. -- Comparaciones con Nuit Debout. -- Signos de posibilidades emancipatorias incubadas en el movimiento. -- Algunas consideraciones. -- Anexo. -- Referencias. -- El autor.
520	3		_a"El movimiento de los Chalecos Amarillos en Francia llegó al año manifestándose semanalmente. Fue el arranque de la nueva ola de movimientos de insumisos que protestan contra poderes lesivos y agresivos en el mundo. Este libro da cuenta de la erupción de ese volcán social; analiza sus sujetos, sus demandas y sus novedosas formas de hacer y escudriña los diversos intentos por caracterizarlo. Ha sido un movimiento que no cesa, pese a la desmedida violencia que ha padecido; se trata de una lucha por la dignidad con múltiples expresiones. Combinado la organización de colectivos horizontales, con discusiones en todos los niveles y confederaciones de asambleas, se ha ido fraguando una inteligencia colectiva que ha conseguido una formación propia que cuida de no ser usurpada. El movimiento se convirtió en una constante educación política; aprendió que las estructuras del poder solo se reacomodan, por lo que se requiere de una organización alternativa desde abajo. Ante los múltiples agravios económicos y políticos se configuró en un movimiento de los de abajo contra los de arriba; conjuntó la rebeldía con la construcción orgánica y propició una renovación del tejido social, tan dañado por el depredador capitalismo neoliberal." -- tomado de la contraportada.
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