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003 | JLV | ||
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_a303.482 _bG215 2004 |
100 | 1 |
_aGarcía Canclini, Néstor _98078 _eautor |
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245 | 1 | 0 |
_aDiferentes y desiguales y desconectados : _bMapas de la interculturalidad / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aEspaña : _bGedisa, _c2004. |
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300 |
_a223 páginas ; _c23 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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504 | _aIncluye referencias bibliográficas. | ||
505 | 0 | _aIntroducción. -- Teorías de la interculturalidad y fracasos políticos. -- Agradecimientos. -- 1. La cultura extraviada en sus definiciones. -- Laberintos del sentido. -- Identidades: camisa y piel. -- ¿Sustantivo o adjetivo? -- 2. Diferentes, desiguales y desconectados. -- El patrimonio intercultural de los diferentes. -- Pierre Bourdieu: la diferencia leída desde la desigualdad. -- La sociología posbourdieuana. -- ¿Tres modelos políticos? -- 3. De cómo Clifford Geertz y Pierre Bourdieu llegaron al exilio. -- La universidad, el shopping y los medios. -- Clifford Geertz: del conocimiento local al intercultural. -- Pierre Bourdieu: el sociólogo en la televisión. -- ¿Hay un lugar para estudiar la interculturalidad? -- 4. La globalización de la antropología después. -- del posmodernismo. -- Trabajo de campo o retórica textual. -- El antropólogo como escritor. -- Del análisis textual a la crítica socioinstitucional. -- Qué significa «ir al campo» cuando lo tenemos aquí. -- 5. Norte y sur en los estudios culturales. -- De las salidas de emergencia a las puertas giratorias. -- Latinoamericanistas y latinoamericanos. -- 6. Modelos latinoamericanos de integración y desintegración. -- Buscar un nombre para el techo común. -- Pertenencias múltiples. -- La totalización como utopía. -- 7. Quién habla y en qué lugar: sujetos simulados y posconstructivismo. -- Sujetos simulados. -- La desconstrucción moderna. -- Qué hacer con las ruinas. -- Sujetos interculturales. -- Sujetos periféricos. -- 8. ¿Ser diferente es desconectarse? Sobre las culturas juveniles. -- Informatizados, entretenidos... y los otros. -- Preguntas culturales sin respuestas políticas. -- Un mundo desencuadernado. -- 9. Sociedades del conocimiento: la construcción. -- intercultural del saber. -- El monolingüismo en las ciencias y las tecnologías. -- Conexiones limitadas, diversidad selectiva. -- 10. Mercados que desglobalizan: el cine latinoamericano como minoría. -- La conversión de mayorías en minorías. -- Qué hacer cuando la globalización desglobaliza. -- Epílogo. -- Bibliografía. | |
520 | 3 | _a“La interacción entre culturas se intensifica, impulsada por los intercambios tecnológicos y económicos. El aumento de choques interculturales hace pensar que soportamos mal tanta proximidad. ¿Cómo organizar este paisaje? Según la mayoría de los antropólogos, algunos procesos nos diferencian y otros nos homogeneizan. Los sociólogos se detienen a observar los movimientos que nos igualan y los que aumentan la disparidad. Los especialistas en comunicación suelen pensar las diferencias y desigualdades en términos de inclusión y exclusión. La necesidad de intentar a la vez reconocer las diferencias, corregir las desigualdades y conectar a las mayorías reclama nuevos horizontes teóricos. Al revisar los instrumentos con que las ciencias sociales buscaron construir mapas para esta tarea, Néstor García Canclini elabora un libro sobre teorías socioculturales y fracasos políticos. Recorre críticamente la trayectoria reciente de la antropología cultural, la sociología de Bourdieu y la posbourdieuana, los estudios culturales y las teorías de la comunicación. Desde una perspectiva transdisciplinaria e intercultural, el autor experimenta su enfoque al analizar las culturas juveniles, las sociedades del conocimiento y el derrotero del cine latinoamericano en la globalización." -- tomado de la contraportada. | |
648 | 0 |
_aSiglo XXI _95209 |
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650 | 1 | 0 |
_aAntropología _93679 |
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía _9234 |
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_aEstudios culturales _914302 |
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_aInterculturalidad _99551 |
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_aEnsayo filosófico _94771 |
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