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082 | 0 | 4 |
_aGR889.334 _bK238 C933 2018 |
100 | 1 |
_aKazantzakis, Nikos, _d1883-1957 _914611 _eautor |
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240 | 1 | 0 |
_aΟ Χριστός ξανασταυρώνεται / _lEspañol. |
245 | 1 | 0 | _aCristo de nuevo crucificado / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aEspaña : _bAcantilado, _c2018. |
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300 |
_a532 páginas ; _c21 cm |
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336 |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 |
_aNarrativa del Acantilado ; _v309. |
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500 | _aTraducción de: Ο Χριστός ξανασταυρώνεται. | ||
520 | 3 | _a“Es 1912 y los habitantes de Likóvrisi, en Anatolia, se disponen a celebrar la Semana Santa con una representación dramatizada de la Pasión. El reparto de papeles recae en el Consejo de Ancianos, que elige al joven Manoliós para encarnar a Cristo. Entretanto, los habitantes de una población cercana, arrasada por el ejército otomano, se refugian en Likóvrisi, lo que crea divisiones entre los vecinos: mientras que el pope y los Ancianos se niegan a acogerlos, los aldeanos más modestos, escogidos para representar a Cristo y sus apóstoles, acuden en su ayuda, y este acto de caridad trastocará la apacible vida del pueblo. En esta magnífica tragicomedia Nikos Kazantzakis muestra, con su característica lucidez y fuerza, cuán perturbador resulta atenerse fielmente a los valores del cristianismo, y con ello desenmascara la hipocresía de las instituciones religiosas y civiles. Todo indica que, si Cristo volviera a visitarnos, habría más de uno dispuesto a lavarse las manos y muchos a crucificarlo de nuevo.” -- tomado de la contraportada. | |
648 | 0 |
_aSiglo XX _95194 |
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_aLiteratura griega _93453 |
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_aRepresentación (Filosofía) _98793 |
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_aCrucifixión de Jesús _921345 |
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_aRitos y ceremonias _97835 |
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_aAncira, Selma, _d1956- _93020 _etraductora |
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