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082	0	4	_a599.8 _bH254 2022
100	1		_aHaraway, Donna Jeanne _914348 _eautora
240	1	0	_aPrimate visions / _lEspañol.
245	1	0	_aVisiones primates : _bGénero, raza y naturaleza en la ciencia moderna /
246	2	0	_aPrimate visions. Gender, race, and nature in the world of modern science.
250			_aPrimera edición
264		1	_aArgentina : _bHekht, _c2022.
300			_a630 páginas ; _c23 cm
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490	0		_aColección Tentacular ; _v1
500			_aTraducción de: Primate visions: gender, race, and nature in the world of modern science.
504			_aIncluye referencias bibliográficas.
505	0		_aPrólogo, Colectiva Materia. -- 1. Introducción. La persistencia de la visión. Hechos y ficciones. Cuatro tentaciones. La primatología es una ciencia (judeo)cristiana. La primatología como orientalismo simio. Leyendo en los territorios de frontera. -- PARTE UNO. LOS MONOS Y EL CAPITALISMO MONOPÓLICO: LA PRIMATOLOGÍA ANTES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. -- 2. Colonias primates y extracción de valor. -- 3. El patriarcado del osito Teddy. Taxidermia en el Jardín del Edén, Nueva York, 1908-1936. Experiencia. Biografía. Historias de vida. Taxidermia: del relleno a la epifanía. Fotografía: cazando con la cámara. Contando historias. Autores y versiones. Safari: Una vida en África. Institución. Exhibición. Profilaxis. -- 4. Una planta piloto para la ingeniería humana: Robert Yerkes y los laboratorios de biología primate de Yale, 1924-1942. Espejos y herramientas. La terapia del trabajo: ingeniería humana. La diferencia gerenciada: trabajo, raza y sexo. Adaptabilidad de la conducta: función orgánica y teleología de la mente. Metanarrativas en el recipiente de alimentos. -- 5. Una semiótica del campo naturalista: de C. R. Carpenter a S. A. Altmann, 1930-1955. Un cuento sobre colonias insulares. Cayo Santiago en la víspera de la Segunda Guerra Mundial. Inicios: palomas, monogamia y primates. La bionomía sexual de la sociedad primate. De las aves a los monos. Conteo. Cooperación. La comunidad como organismo. Los aulladores de Barro Colorado. La monografía. Leyes del lenguaje, leyes del espacio: de 1936 a la Segunda Guerra Mundial. El precursor primate y el concepto de cultura. Sociometría. Semiótica. Celebración del consenso. Una sociobiología de los sistemas de comunicación. Operaciones de búsqueda, ergonomía y cibernética. Las conferencias de Macy. La semiótica y lo inesperado de la comunicación. Isla Hall: los experimentos de defecto telemétricamente reconsiderados. Mapas de sentido, mapas de acción. -- PARTE DOS. DECOLONIZACIÓN Y PRIMATOLOGÍA MULTINACIONAL. -- 6. Reinstituyendo la primatología occidental después de la Segunda Guerra Mundial. -- Nuevos actores y nuevos autores en los Estudios Primates. Primate: una película no autorizada. Ciencia primate de posguerra en Estados Unidos. Congresos Internacionales: el renacimiento de un campo. Una periodización perversa: un barrido cinematográfico con lentes estadounidenses. Rehabilitados y sustitutos: los modelos de los problemas sociales después de la Segunda Guerra Mundial. -- 7. Simios en el Edén, simios en el espacio: científicas maternando para National Geographic. Comunicación. La naturaleza del género para las siete hermanas. Primates en el espacio. Un etograma primate. El sueño de un lenguaje común. Leyendo la historia en voz alta. El tráfico entre Naturaleza y Cultura. Un triple código. Género. Ciencia. Raza. National Geographic: lectores y escritores. Lectores. Escritoras. Cine primate: monos y simios en las películas. La Virgen y la Bestia. Del entretenimiento a lo edificante. Entreacto en Gombe: Historia de un sitio de investigación. Elaborando los datos. Jane Goodall: guía para convertir chicas en mujeres sabias. -- 8. Remodelando el modo de vida humano: Sherwood Washburn y la nueva antropología física, 1950-1980. Reconstrucciones. Naturaleza, Cultura, y la Familia del Hombre de las Naciones Unidas. El ambiguo legado de Earnest A. Hooton. El surgimiento de la Nueva Antropología Física. El modo de vida cazador. El estudio de la conducta primate. Cultura nuclear, obsolescencia humana y la psiquiatría del estrés. Sociobiología, antropología feminista y el destino del Plan Washburn. -- 9. De la metáfora al hardware: Harry Harlow y la tecnología del amor. Papá sabe qué es mejor. La madre subrogante y sus mutantes. -- 10. La bio-política de un campo multicultural. El espejo y la máscara: el drama de los primates japoneses. Primates nacionales. Hembras: un lugar discursivo sobre el orden social. Provisión de monos sagrados: la primatología en la India. El corazón de África: naciones, sueños y simios. Permiso para acampar en la República Malgache. -- PARTE TRES. LA POLÍTICA DE SER HEMBRA: LA PRIMATOLOGÍA ES UNA RAMA DE LA TEORÍA FEMINISTA. -- 11. El lugar de la mujer es la selva . Rediseñando el sexo: Ruby Tuesday da testimonio en la BBC. Coloreando dentro de las líneas: una pedagogía de las relaciones primates. La década para la mujer de las Naciones Unidas: Un campo internacional de diferencias. El sexo y Occidente. Género: la política sexual de una palabra. Construyendo la hembra. Haciendo cuentas. Publicaciones. Sitios. -- 12. Jeanne Altmann: Presupuestos de tiempo y energía para el doble trabajo de la carrera y la maternidad. -- 13. Linda Marie Fedigan: modelos de intervención. -- 14. Adrienne Zihlman: la paleoantropología del sexo y el género. Ciencia, política y relatos. Universales mutantes, mosaicos de diferencia. -- 15. Sarah Blaffer Hrdy: Estrategias de inversión para la cartera evolutiva de las hembras primate. -- 16. Recapitulación: ciencia ficción, ficciones de la ciencia y primatología. Leyendo la primatología como ciencia ficción: la segunda fundación y el segundo proyecto primate de Stanford,1983-1984. Leyendo la ciencia ficción como primatología: xenogénesis y feminismo. -- Bibliografía.
520	3		_a"Cada capítulo de este libro es simultáneamente historia de la ciencia, estudios culturales, exploración feminista e intervención comprometida en la constitución del amor y el conocimiento en la creación disciplinaria del Orden Primate. Espero que quienes comienzan la lectura identificándose con uno de los posibles públicos de este libro se encuentren invitadxs a formar parte de todos los otros públicos. Y espero que no sean "públicos" en el sentido de receptores de una historia terminada. Las convenciones en el campo narrativo del SF parecen solicitar una reescritura radical en el acto de leer. Al ubicar este estudio de la primatología dentro del SF —las narrativas de la ficción especulativa y los hechos científicos—, extiendo una invitación a lxs lectorxs de Visiones primates —historiadorxs, críticxs culturales, feministas, antropólogxs, biólogxs, anti-racistas y amantes de la naturaleza— a retrazar las fronteras entre naturaleza y cultura. Deseo que lxs lectorxs encuentren un en otra parte desde el cual vislumbrar un orden de relaciones entre personas, animales, tecnología y tierra que sea diferente y menos hostil. Como lxs actorxs en las historias que siguen, también quiero establecer nuevos términos para el tránsito entre aquello que hemos llegado a conocer históricamente como naturaleza y cultura. (...) Tanto naturaleza y cultura como sexo y género se construyen mutuamente (aunque no de la misma forma); un polo del dualismo no puede existir sin el otro." -- tomado de la contraportada.
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