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100	1		_aGauny, Gabriel, _d1806-1889 _eautor _9182
240	1	3	_aLe philosophe plébéin. Textes rassemblés et présentés par Jacques Ranciere / _lEspañol.
245	1	3	_aEl filósofo plebeyo : _bTextos reunidos y presentados por Jacques Ranciere /
250			_aPrimera edición.
264	3	1	_aArgentina : _bCactus, _c2020.
300			_a256 páginas ; _c20 cm
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490	0		_aSerie Perenne
505	0		_aPresentación. Gauny, nuestro predecesor. -- Prefacio a la nueva edición. -- Introducción. -- A los proletarios. -- El Belvédère. -- 1. LAS PRISIONES DEL TRABAJO: El trabajo por jornada. -- El trabajo a destajo. -- Los ferrocarriles. -- A los obreros constructores de prisiones celulares. -- II. ECONOMÍA DE LA LIBERTAD: Los Sócrates de la plebe. -- Economía cenobítica (extractos). -- Lacedemonia y Liberia. -- Diógenes y San Juan el Precursor. -- Los Independientes. -- Fragmentos políticos. Bocetos de discursos y notas de 1848. -- Notas al Club de la Organización de los Trabajadores. -- III. LOS RASTROS DE UN CAMINO: Las correspondencias del sueño. -- 1. Bergier a Gauny, Boileau y Thierry. -- 2. Gauny a Bergier. -- 3. Bergier a Gauny. -- 4. Bergier a Gauny, Thierry y Boileau. -- 5. Gauny a Rétouret. -- 6. Rétouret a Gauny. -- 7. Gauny a Rétouret. -- 8. Gauny a Ponty. -- 9. Gauny a Ponty. -- 10. Gauny a George Sand. -- 11. Delente a Gauny. -- 12. Gauny a Delente. -- 13. Gauny a Ponty. -- 14. Gauny a Ponty. -- 15. Gauny a Enfantin. -- 16. Gauny a Ponty. -- 17. Gauny a Julien Gallé. -- Cartas de Gabriel a Louis y de Louis a Gabriel. -- El Belvédère: al borde de la tumba. -- IV. ANEXOS: 1. Algunas fechas. -- 2. Algunos títulos. -- 3. Retrato de un hombre joven. -- 4. Retrato de un viejo. -- 5. El estilo es el hombre.
520	3		_a"En su investigación sobre el mundo obrero francés del siglo XIX, Jacques Rancière se dedicó a revelar las “historias paralelas” y opacas en los relatos oficiales, es decir, el archivo de aquellas singularidades que no encajaban en el modelo ni se vertían en el molde de la insubordinación vestida de redención que se ofrecía a los obreros y obreras de la época. Tal vez buscando escapar a los diversos atascos de la teoría y de la práctica, tal vez procurando extraer de ese mundo de abajo un nuevo horizonte político y filosófico, rescató de esa pesquisa y del olvido a dos personajes notables, los que mejor expresaban un pensamiento autodidacta, salvaje y libertario, brotes interrumpidos de futuros proyectos de emancipación: el primero, un “maestro ignorante”, Joseph Jacotot; el segundo, un “filósofo plebeyo”, Gabriel Gauny. Carpintero de oficio, fue uno más de la camada de proletarios y “devoradores de ideas” que forjó sus años de aprendiz en los talleres y fábricas de aquel mundo del trabajo a medio camino entre el artesanado y la industria, pero ya violentamente explotado por el capital. Con todo, y lejos de sucumbir a las “prisiones del trabajo”, construyó un trayecto vital de absoluta autonomía y radicalidad, en un ensueño voraz que consumió sus horas ―robadas al explotador y liberadas para la vida― entre programas para gobiernos en revolución permanente, ensayos de economía libertaria y de ciudades utópicas, y una correspondencia de amistad que es una pieza revolucionaria en letra viva." -- Tomado de la contraportada.
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