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_a111.85 _bP798 2015 |
100 | 1 |
_aPons, Jordi _913715 _eautor |
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245 | 1 | 3 |
_aEl camino hacia la forma : _bGoethe, Webern, Balthasar / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aEspaña : _bAcantilado, _c2015. |
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300 |
_a310 páginas ; _c21 cm |
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_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 |
_aEl Acantilado ; _v308 |
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505 | 0 | _aProlegómenos. -- La primera experiencia estética. -- La pregunta filosófico-religiosa. -- La cuestión metafísica y el arte. -- El asombro, la percepción de la forma y la belleza La belleza, entre la filosofía y la teología. -- Goethe o el arte de percibir, interpretar y crear formas Balthasar, Webern y la metamorfosis de las plantas. -- «Conócete a ti mismo»: sujeto y mundo, formas y formación. -- El planteamiento trascendental de Kant: juicio estético y juicio teleológico. -- Forma, belleza y juicio intuitivo: de Goethe a Balthasar. -- La morfología goethiana y la configuración musical según Webern. -- La goethiana experiencia del ser y la forma Goethe y el destino de la metafísica y de la gloria. -- Las dos vías: la mediación antigua y la metafísica del espíritu. -- Goethe ante la naturaleza y ante Dios. -- Ver a Dios en las cosas. -- La forma mundana: lo infinito en lo finito. -- Balthasar: la percepción de la forma como fenómeno primigenio. -- La forma, el siempre más del ser y la belleza. -- La forma como revelación del sentido del ser. -- La autoformación primera y la belleza según Plotino. -- Webern o el cuidado y cultivo de la forma. -- La objetividad de la forma artística y la fe. -- La forma artística y el amor como. -- Luz del mundo. | |
520 | 3 | _a"De Goethe, y en particular de su ensayo La metamorfosis de las plantas, aprendieron Webern y Balthasar a contemplar el fenómeno primigenio, que inspirará tanto la música de madurez del compositor, cuya inaudita belleza no deja de interpelarnos, como la extraordinaria obra filosófica del teólogo. Este fenómeno irreductible es la forma o figura, la Gestalt. Para Goethe, Webern y Balthasar, la profunda comprensión del ser depende de la percepción de la forma indivisible, que sólo la belleza de las formas artísticas logra transmitir de un modo inapelable, infundiéndonos la certeza de que contemplamos la expresión, la revelación á fin, del Uno, de Dios." -- tomado de la contraportada. | |
600 | 1 | 0 |
_aGoethe, Johann Wolfgang von, _d1749-1832 _96655 |
600 | 0 |
_aBalthasar, Hans Urs von, _d1905-1988 _918016 |
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600 | 0 |
_aWebern, Anton, _d1883-1945 _918018 |
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600 | 0 |
_aVirgilio, _d70 a. C.-19 a. C. _93837 |
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650 | 1 | 0 |
_aFilosofía _9234 |
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía del arte _9833 |
650 | 1 | 0 |
_aForma (Estética) _918019 |
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_aEstética _92478 |
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_aExperiencia _96369 |
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_aMetafísica _93384 |
650 | 1 | 0 |
_aArte _93873 |
650 | 1 | 0 |
_aPercepción de las imágenes _912518 |
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_aBelleza _97637 |
650 | 1 | 0 |
_aTeología _9675 |
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_aCreación artística _99197 |
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_aOntología _96322 |
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_aKantismo _98727 |
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_aMusicología _94287 |
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_aFama _96736 |
650 | 1 | 0 |
_aEscolástica _92543 |
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_aRomanticismo _95165 |
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_aDios _9672 |
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_aPanteísmo _918005 |
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_aInfinito _95642 |
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_aAutorrealización _95548 |
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_aTrinidad _918006 |
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_aCristianismo _9323 |
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_aAmor _9476 |
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_aOración _915803 |
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_aNo ficción _920688 |
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