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100 1 _aBarrios, José Luis
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245 1 3 _aEl colapso de la representación :
_bViolencias maquínicas en América Latina /
250 _aPrimera edición.
264 1 _aMéxico :
_bUniversidad Iberoamericana (UIA) :
_bRevista Fractal,
_c2018.
300 _a293 páginas ;
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490 0 _aTextos, Texturas, Textualidades
490 0 _aSeminarios
504 _aIncluye referencias bibliográficas.
505 0 _aIntroducción. -- Imaginario, soberanía y exclusión : la historia como crítica política del presente: Cuerpo e imaginario, hacia una crítica histórica de la representación / José Luis Barrios -- La diseminación obscena de la ley: la fábula presidencial / Pablo Tepichin -- Poder, identificación, vergüenza: tópicos para el debate sobre "lo mexicano" / Gibrán Larrauri Olguín. -- Espectros de ley y cuerpos que importan: Estado en suspensión: exclusión y mera muerte / Eliza Mizrahi -- Los secretos de la ley: violencia y exclusión en la concreción del derecho / Yerko Castro Neira -- El retorno del cuerpo: migración, violencia y valor en el tránsito de personas centroamericanas a Estados Unidos / Sergio Salazar Analya. -- Bordes imaginarios : exclusión y estéticas del afuera: Ápolis: del urbanismo neoliberal como herramienta de despolitización y barbarie en la ciudad de México / William Brinkman-Clark. -- Del Flâneur y las formas criollas de la modernidad / Miguel Rábago Dorbecker. -- Consideraciones (identi/imagi)narias: de Shlomo Sand a Adolfo Sánchez Vázquez / Joseba Buj.
520 3 _aInnegable que los conceptos de "condición material de la historia" y "sujeto de enunciación" son, por mucho, dos categorías que han permitido un avance significativo en la comprensión de lo humano, que ponen en crisis el supuesto saber de las Humanidades y las Ciencias Sociales, al punto de que su discurso no se puede pensar sin lugar de enunciación. En este sentido, la discusión teórica contemporánea se ha centrado en torno a las condiciones de posibilidad de una teoría crítica "descentrada" o fuera de la tradición intelectual marxista y posestructuralista europea y ha producido una deriva de éstas hacia los discursos poscoloniales y decoloniales, los cuales tienden a histerizar el concepto de alteridad y sus derivas, lo que no siempre resulta en un ejercicio de emancipación del acto de pensar. El colapso de la representación: violencias maquínicas en América Latina propone una inflexión en torno a estas derivas del pensamiento crítico descentrado o geolocalizado. Propone pensar quién es el Sujeto de enunciación del poder, cuál es el imaginario sobre el que construye su fantasma y sobre todo cuáles son las estrategias artísticas, políticas, sociales que pueden perforarlo.” -- tomado del reverso de la portada.
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