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082	0	4	_a200.82 _bN322 2022
100	1		_aNavarro Puerto, Mercedes, _eautora
245	1	0	_aMitos bíblicos patriarcales : _bEstudio crítico feminista /
250			_aPrimera edición
264		1	_aEspaña : _bCátedra ; _bUniversitat Politècnica de València (UPV), _c2022.
300			_a196 páginas ; _c21 cm.
336			_atexto _btxt _2rdacontent
337			_asin mediación _bn _2rdamedia
338			_avolumen _bnc _2rdacarrier
490	0		_aFeminismos (Cátedra).
504			_aIncluye referencias bibliográficas (páginas 189-193).
505	0		_aIntroducción. -- La Biblia y el feminismo. -- Mito y Biblia. -- Elementos metodológicos. -- CAPITULO PRIMERO. El «mito» de Eva en perspectiva feminista. -- Hembra (neqebah), mujer ('isah), Eva (Hawah). -- Primer estadio: la hembra (neqebah). -- Segundo estadio: la mujer ('isah). -- Tercer estadio: Eva (Hawah). -- El mito en su contexto: la desmitificación de las diosas. -- Eva (Hawah), D*s (Yhwh), vida (hyh). -- Eva y las diosas del entorno. -- La serpiente. -- La recepción de la figura de Eva. -- Mitologemas, arquetipos, mitos y símbolos en Génesis. -- Asociados con la mujer primordial. -- CAPÍTULO 2. Moisés: la dimensión femenina del héroe de doble nacimiento. -- El relato de Éxodo. -- 1-2 y sus peculiaridades. -- Mujeres en el nacimiento del «héroe». -- El nacimiento del héroe en la psicología. -- Los errores del héroe. -- Mímesis. -- El elegido que elige. -- Autorrevelación de los personajes Yhwh y Moisés. -- La percepción inicial y la sensibilidad de los sentidos. -- El mutuo desvelamiento por la palabra. -- Función de las objeciones. -- Revelación del nombre de Yhwh. -- Mito y vocación (elección). -- Moisés como antihéroe. -- La mitificación del libertador de Israel. -- Arquetipos, mitos y símbolos en los relatos de la infancia de Moisés. -- El símbolo de las aguas: aguas primordiales, aguas liberadas, aguas ambivalentes, aguas liberadoras. -- El simbolismo de lo doble y el redoblamiento. -- El fuego inextinguible. -- CAPÍTULO 3. El Paso del Mar: nacer muriendo (Éxodo 13,17-15,21). -- La narración. -- El Paso del Mar. -- Los trasfondos del episodio. -- Perfil narrativo del personaje divino del Paso del Mar. -- La nube y el ángel. -- Moisés en el relato del Paso del Mar. -- El pueblo en el relato del Paso del Mar. -- El sentido y los significados (nivel hermenéutico). -- El paradigma antropológico del nacimiento. -- Descripción del paradigma ternario del Paso del Mar. -- Hermenéutica narrativa comprehensiva. -- Símbolos, arquetipos, imágenes y representaciones en el relato del Paso del Mar. – Conclusión. -- Bibliografía.
520	3		_a"A pesar de tratarse del libro más influyente de la historia de la humanidad, existe un vacío en el conocimiento y la difusión de los estudios feministas críticos y deconstructivos de la Biblia. Este volumen pretende llenar ese vacío. Mitos bíblicos patriarcales se ocupa de la figura de Eva, de Moisés, el supuesto héroe masculino, y del acontecimiento del Éxodo, mostrando en cada caso la recepción patriarcal e interesada y las potencialidades de figuras y textos maltratados por el patriarcado. La exégesis y la hermenéutica bíblicas feministas van más allá de los distintos sistemas de creencias y no están condicionadas por ninguno de ellos. Por esta razón, el trabajo de sus especialistas puede ofrecer una interesante y necesaria visión de la cultura y una inagotable cantera de información." -- tomado de la contraportada.
630		0	_aBiblia _9505
650	1	0	_aSociología _91109
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