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082	0	4	_a306.90972 _bL845 2006
100	1		_aLomnitz-Adler, Claudio _910383 _eautor
240	1	0	_aDeath and the idea of Mexico / _lEspañol.
245	1	0	_aIdea de la muerte en México /
250			_aPrimera edición
264		1	_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2016.
300			_a525 páginas ; _c23 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aAntropología (FCE).
500			_aTraducción de: Death and the idea of Mexico.
504			_aIncluye referencias bibliográficas.
505	0		_aHacia una nueva historia de la muerte. -- La muerte y el origen del estado. -- La imposición de la ley. -- El purgatorio y los antepasados en el Estado apocalíptico temprano. -- Los sufragios por los muertos entre los españoles y los indios. -- La muerte, la Contrarreforma y el espíritu del capitalismo colonial. -- La muerte y el origen de la cultura popular. -- La domesticación del ritual funerario y los orígenes de la cultura popular, 1595-1790. -- Una modernidad macabra: la explosión de la imaginería de la muer te en la esfera pública, 1790-1880. -- La cohabitación de élite con la fiesta popular en el siglo XIX. -- La muerte y la biografía de la nación. -- La política del cuerpo y la política popular. -- La muerte y la Revolución mexicana. -- Las tribulaciones políticas del esqueleto, 1923-1985. -- La muerte en el paisaje etnográfico contemporáneo.
520	3		_a“Idea de la muerte en México es la primera historia social, cultural y política de la muerte en una nación que hizo de ella su símbolo tutelar. Mediante el examen de la historia y del símbolo de la muerte, el innovador estudio del antropólogo Claudio Lomnitz marca un hito en la comprensión del rico y singular empleo que hacen los mexicanos de la imaginería de la muerte. A diferencia de los europeos y estadunidenses contemporáneos, cuya negación de la muerte impregna sus culturas, el pueblo mexicano muestra y cultiva una familiaridad jovial, una intimidad que se ha convertido en piedra angular de su identidad nacional. En este libro, Claudio Lomnitz, cual moderno Virgilio, nos guía en compañía de los muertos y la Muerte en un recorrido que va de la España medieval a la América precolombina; del México colonial al independiente, pasando por el reformista, el revolucionario y el institucional; del México actual a la Europa y los Estados Unidos contemporáneos; de la "buena muerte" a la Santa Muerte. Todo ello para mostrarnos el origen, el significado y la importancia de los vivos y los muertos en nuestro país. “ -- tomado de la contraportada.
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700	1		_aZamudio Vega, Mario _912128 _etraductor
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