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082	0	4	_a340.1 _bD4384 2018
100	1		_aDerrida, Jacques, _d1930-2004 _96227 _eautor
240	1	0	_aForce de loi / _lEspañol.
245	1	0	_aFuerza de ley : _bEl fundamento místico de la autoridad /
246	2	3	_aForce de loi : _bLe Fondement mystique de l'autorité.
250			_aTercera edición
264		1	_aEspaña : _bTecnos, _c2018.
300			_a150 páginas ; _c20 cm
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337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aFilosofia y Ensayo.
500			_aTraducción de: Force de loi : Le Fondement mystique de l'autorité.
505	0		_aAdvertencia. -- Del derecho a la justicia. -- Primera aporía: la epokhé de la regla. -- Segunda aporía: la mobsesión de lo indecible. -- Tercera aporía: la urgencia que obstruye. -- El horizonte del saber. -- Nombre de pila de Benjamín. -- Post scriptum.
520			_a"Este ensayo trata sobre las relaciones entre el derecho y la justicia, pero también entre el poder, la autoridad y la violencia. La justicia no se agota nunca en las representaciones y las instituciones jurídicas que intentan ajustarse a ella. Lo justo trasciende siempre lo jurídico, pero no hay justicia que no deba inscribirse en un derecho, en un sistema y en una historia de la legalidad, en la política y en el Estado. No quita que, a su vez, el derecho prime sobre la fuerza; este es su deber, no hay derecho que no implique por sí mismo su aplicación, una técnica y, en consecuencia, la posibilidad de la guerra. Lo recuerda Kant: no hay derecho sin coacción. Lo que pretende tener fuerza de ley inscribe así la apelación a la fuerza en el concepto mismo de su autoridad. El riesgo de tiranía acecha ya desde el origen de la ley. Recuperando una expresión de Montaigne, Pascal hablaba de un fundamento místico de la autoridad: «quien la devuelve a su principio, la aniquila». Y esta aniquilación se puede llevar por vías múltiples. De lo que se trata aquí es de analizar esa multiplicidad." -- tomado de la página web de la editorial.
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