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082 | 0 | 4 |
_a401 _bS8221 2007 |
100 | 1 |
_aSteiner, George, _d1929-2020 _eautor _93195 |
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240 | 1 | 0 |
_aLogocrates / _lEspañol. |
245 | 1 | 4 | _aLos logócratas / |
250 | _aPrimera edición | ||
264 | 1 |
_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica : _aEspaña : _bSiruela, _c2007. |
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300 |
_a218 páginas ; _c21 cm |
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336 |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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490 | 0 | _aTezontle. | |
500 | _aTraducción de: Les logocrates. | ||
505 | 0 | _aI. Mito y lenguaje. Los «logócratas»: De Maistre, Heidegger y Boutang. Hablar de Walter Benjamin. Tres mitos. -- II. Los libros nos necesitan. Los que queman los libros. El «Pueblo del Libro». Los disidentes del libro. -- III. Entrevistas. El arte de la crítica. Entrevista con Ronald A. Sharp. La barbarie dulce. Entrevista con Francois L'Yvonnet. -- IV. Ficción. A las cinco de la tarde. | |
520 | 3 | _a"Los textos reunidos en Los logócratas significan un recorrido crítico por las bases teóricas y metafísicas que han sustentado la obra de George Steiner, uno de los mayores pensadores de nuestra época. Sus ideas fundamentales se encuentran expuestas en estas páginas, sobre todo su concepción del arte, su visión «logocrática» del lenguaje —que sostiene que «el hombre no es el dueño del lenguaje, sino su servidor»—, su relación con el libro y las «religiones del Libro», entre otras perspectivas y lecturas culturales de gran peso. Los logócratas revela una filosofía del lenguaje heredada de Platón e ilustrada, para el mundo contemporáneo, por Joseph de Maistre, Heidegger v Pierre Boutang. Steiner muestra en este libro que la concepción misma del arte y de la crítica supone una filosofía del lenguaje y una metafísica. El temna del libro v su lugar en la cultura es asimismo una constante en varios de estos textos. Desde ángulos diferentes, el autor analiza la relación del mundo contemporáneo con el libro y concluye que la civilización se pone en riesgo enorme con una regresión en la percepción y el acercamiento al fenómeno de la letra." -- tomado de la contraportada. | |
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_aSiglo XXI _95209 |
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