000 | 03289nam a2200469 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1816 | ||
003 | JLV | ||
005 | 20241120160628.0 | ||
007 | ta | ||
008 | s2022 sp a|||gr|||| 001 | spa|d | ||
020 | _a9788419419019 | ||
040 |
_aJLV _bspa _cJLV _dJLV _erda |
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041 | 1 |
_aspa _hfre |
|
082 | 0 | 4 |
_a759.951 _bC51873 2022 |
100 | 1 |
_aCheng, François, _d1929- _97891 _eautor |
|
240 | 1 | 0 |
_aVide et plein. Le langage pictural chinois. _lEspañol. |
245 | 1 | 0 |
_aVacío y plenitud : _bEl lenguaje de la pintura china / |
264 | 3 | 1 |
_aEspaña : _bSiruela, _c[2022]. |
300 |
_a293 páginas : _bilustraciones en blanco y negro ; _c15 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
||
337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
||
338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 | _aBiblioteca de Ensayo (Siruela) | |
490 | 0 |
_aSerie menor ; _v79 |
|
500 | _aIncluye índice de cuadros. | ||
504 | _aBibliografía (páginas 286-291). | ||
505 | 0 | _aPrefacio para la nueva edición. --Introducción. --Nota del autor. --Agradecimientos. --VACÍO Y PLENITUD. PRIMERA PARTE. El arte de la pintura china a partir de la noción de vacío. Introducción. Una filosofía de la vida en acción. --I. El vacío en la filosofía china. --II. El vacío en la pintura china. --Recapitulación de los términos técnicos. --SEGUNDA PARTE. El arte de la pintura china a partir de la obra de Shitao. I. Arte y vida. --II. Ola de piedras. --III. Palabras sobre la pintura. --IV. La pincelada. --V. Nostalgia del regreso al origen. --VI. Las transformaciones de la pincelada única. --VII. Montaña del pincel, océano de la tinta. --VIII. El paisaje, retrato del hombre IX. La verdadera vida es posible. --X. Ramas de ciruelo en flor. --Notas. --Bibliografía. | |
520 | 3 | _a"Vacío y plenitud es una de esas obras fundamentales que permiten acceder a la comprensión de la pintura china. Su autor, François Cheng, conocido especialista en poesía y pintura chinas, expone el desarrollo que, a lo largo de quince siglos, ha tenido la pintura en China, pero su estudio no es de carácter histórico sino filosófico. La primera parte explora el sistema de la pintura en relación con la filosofía taoísta a partir de la noción de vacío que todo artista debe conocer, eje fundamental de la concepción china del universo y su comprensión del mundo objetivo, ligado a la idea del aliento vital y al estado supremo al que el hombre debe tender. Cheng explica también al lector occidental la adscripción de este arte a la concepción taoísta, incorporando fragmentos de pintores y tratadistas chinos sobre elementos y momentos de la actividad pictórica."-- tomado de la página web de la editorial. | |
600 | 0 | 0 |
_aShitao, _dactivo siglo XVII-siglo XVIII _98068 |
650 | 1 | 0 |
_aPintura _93877 |
650 | 1 | 0 |
_aArte chino _98069 |
650 | 1 | 7 |
_aArte oriental _98631 |
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_aTaoísmo _96396 |
650 | 1 | 0 |
_aEstética _92478 |
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_aTeoría del arte _92161 |
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía oriental _96030 |
690 | _aAE | ||
700 | 1 |
_aHernández, Amelia, _98071 _etraductora |
|
700 |
_aDelmont, Juan Luis, _97893 _etraductor |
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942 |
_2ddc _cLB _n0 |
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999 |
_c1816 _d1816 |