000 | 02508nam a2200433 i 4500 | ||
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001 | 1698 | ||
003 | JLV | ||
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082 | 0 | 4 |
_a305.897287 _bP681 2013 |
100 | 1 |
_aPitarch, Pedro, _d1960- _92460 _eautor |
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245 | 1 | 3 |
_aLa cara oculta del pliegue : _bAntropología indígena / |
250 | _aPrimera edición. | ||
264 | 3 | 1 |
_aMéxico : _bArtes de México, _bCONACULTA, _c2013. |
300 |
_a231 páginas : _bfotografías en blanco y negro ; _c23 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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504 | _aBibliografía (páginas 221-231). | ||
505 | 0 | _aPrefacio. -- Agradecimientos. -- I. El pliegue del cuerpo. -- II. Los dos cuerpos mayas. -- III. Sobre el mal del texto. Lenguaje, escritura, enfermedad. -- IV. Conjeturas sobre la identidad de los santos tzeltales -- V. La montaña mágica: dos puntos de vista. -- VI. La conversión de los cuerpos. -- VII. Infidelidades indígenas. -- VIII. Los extravíos de la traducción: una versión tzeltal de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. -- IX. El canon prehispánico y la etnografía. -- Bibliografía. | |
520 | 3 | _a"Entre los indígenas mayas el hombre está integrado por dos cuerpos, uno que es carne y otro que es presencia, y por una infinidad de almas que se pliegan dentro de cada persona al momento de nacer. Con la muerte de estas se despliegan y vuelven a la montaña donde habitan desde el pasado primordial hasta el futuro perpetuo. Esta concepción naturalmente deriva en novedosas perspectivas sobre qué son la vida, la muerte, la enfermedad, el dolor, el goce. Estos ensayos, escritos a partir del estudio de los tzeltales de los Altos de Chiapas, están dirigidos a repensar las culturas indígenas mesoamericanas." -- tomado de la contraportada. | |
650 | 1 | 0 |
_aTzeltales _97661 |
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_aAntropología _93679 |
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_aAntropología cultural _93771 |
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_aFilosofía indígena _98677 |
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_aPueblos originarios de México _93327 |
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