000 | 05868nam a2200481 i 4500 | ||
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_a302.5 _bC221 2013 |
100 | 1 |
_aCanetti, Elias, _d1905-1994 _eautor _91444 |
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240 | 1 | 0 |
_aMasse und Macht / _lEspañol. |
245 | 1 | 0 | _aMasa y poder / |
250 | _aTercera edición. | ||
264 | 3 | 1 |
_aEspaña : _bAlianza, _c2013. |
300 |
_a687 páginas ; _c18 cm |
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490 | 0 | _aEl libro de bolsillo | |
490 | 0 | _aAlianza Literaturas | |
490 | 0 |
_aHumanidades (Alianza) ; _v23 |
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504 | _aIncluye bibliografía (páginas 677-687). | ||
505 | 0 | _aLa masa --Inversión del temor a ser tocado -- Masa abierta y cerrada -- La descarga -- Impulso de destrucción -- El estallido -- El sentimiento de persecución -- Domesticación de las masas en las religiones universales -- Pánico -- La masa como anillo -- Las propiedades de la masa -- Ritmo -- Estancamiento -- Lentitud o la lejanía de la meta -- Las masas invisibles -- Clasificación según la dominante afectiva -- Masas de acoso -- Masas de fuga -- Masas de prohibición -- Masas de inversión -- Masas festivas -- La doble masa: hombres y mujeres. Vivos y muertos -- La doble masa: la guerra --Cristales de masa -- Símbolos de masa -- La muta -- Muta y mutas -- La muta de caza -- La muta de guerra -- La muta de lamentación -- La muta de multiplicación -- La comunión -- La muta interna y la silenciosa -- La determinación de las mutas. Su constancia histórica -- Mutas en las leyendas --ancestrales de los aranda -- Formaciones de hombres entre los aranda -- Muta y religión -- La inversión de las mutas -- Selva y caza entre los lele de Kasai -- El botín de guerra entre los jíbaros -- Las danzas de la lluvia de los indios pueblo -- Dinámica de la guerra: El primer muerto. El triunfo -- El islamismo como religión de guerra -- Religiones de lamentación -- La fiesta del muharram de los chiíes -- Catolicismo y masa -- El fuego sagrado de Jerusalén -- Masa e historia -- Símbolo de masa de las naciones -- La Alemania de Versalles -- Inflación y masa -- La esencia del sistema parlamentario -- Reparto y multiplicación --Socialismo y producción -- La autodestrucción de los xosas -- Las entrañas del poder -- Asir e incorporar -- La mano -- Sobre la psicología del comer -- El superviviente -- El superviviente -- Supervivencia e invulnerabilidad -- Sobrevivir como pasión -- El poderoso como superviviente -- La salvación de Flavio Josefo -- Aversión de los jefes contra los supervivientes. Soberanos y sucesores -- Las formas de la supervivencia -- El superviviente en las creencias de los pueblos primitivos -- Los muertos como supervivientes -- Epidemias -- Acerca del sentimiento de cementerio -- Sobre la inmortalidad -- Elementos del poder -- Fuerza y poder -- Poder y rapidez -- Pregunta y respuesta -- El secreto -- Sentenciar y enjuiciar -- El poder del perdón. La gracia -- La orden -- La orden: fuga y aguijón -- La domesticación de la orden -- Contragolpe y miedo de mando -- La orden a muchos -- Espera de órdenes -- Espera de órdenes de los peregrinos en Arafat -- Aguijón-orden y disciplina -- Orden. Caballo. Flecha -- Emasculaciones religiosas: los skoptsy -- Negativismo y esquizofrenia -- La inversión -- La disolución del aguijón -- Orden y ejecución. El verdugo satisfecho -- Orden y responsabilidad -- La metamorfosis -- Presentimiento y metamorfosis entre los bosquimanos -- Metamorfosis de fuga. Histeria, manía y melancolía -- Automultiplicación y autoingestión. La doble figura del tótem -- Masa y metamorfosis en el delirium tremens -- Imitación y simulación -- El personaje y la máscara -- La desconversión -- Prohibiciones de metamorfosis -- Esclavitud -- Aspectos del poder -- De las posiciones del hombre: lo que contienen de poder -- El director de orquesta -- Gloria -- La ordenación del tiempo -- La corte -- El tronco creciente del emperador de Bizancio -- Ideas de grandeza de los paralíticos -- Poderío y paranoia -- Reyes africanos -- El sultán de Delhi: Muhammad Tughlak -- El Caso Schreber. Primera parte -- El Caso Schreber. Segunda parte. | |
520 | 3 | _a"Libro difícilmente clasificable, "Masa y poder" (1960) realiza una investigación original de los fenómenos sociales siguiendo una metodología que permite vincular los datos históricos y sociológicos con la psicopatología, a fin de poner de manifiesto las anomalías del ser humano en su totalidad biopsíquica. En esta obra estimulante, el análisis de la interrelación entre individuo y masa, así como de la manipulación que de ésta lleva a cabo el poder, conduce a Elias Canetti (1905-1994, Premio Nobel de Literatura en 1981) hasta los dominios de la antropología patológica, de la patología social y cultural. Canetti no se detiene, sin embargo, en el simple diagnóstico, sino que, a través de la contraposición entre las constantes del comportamiento colectivo y la expresión del poder, sienta las bases de una terapéutica social." -- tomado de la contraportada. | |
648 | 0 |
_aSiglo XX _95194 |
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650 | 1 | 0 |
_aFilosofía _9234 |
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía política _94865 |
650 | 1 | 0 |
_aAntropología cultural _93771 |
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_aPsicología social _93683 |
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_aIndividuo y sociedad _91500 |
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_aPoder _97022 |
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690 | _aBP | ||
700 | 1 |
_aVogel, Horst, _91445 _etraductor |
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999 |
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