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100	1		_aRifkin, Jeremy, _d1945- _96938 _eautor
240	1	4	_aThe empathic civilization / _lEspañol.
245	1	3	_aLa civilización empática : _bLa carrera hacia una conciencia global en un mundo en crisis
250			_aPrimera edición.
264	3	1	_aMéxico ; _bBooket : _bPaidós, _c2022.
300			_a703 páginas ; _c19 cm
336			_2rdacontent _atexto _btxt
337			_2rdamedia _asin mediación _bn
338			_2rdacarrier _avolumen _bnc
490	0		_aDivulgación (Booket Paidós)
505	0		_aIntroducción. -- 1. La paradoja oculta de la historia humana. -- Primera parte. -- HOMO EMPATHICUS. -- 2. La nueva imagen de la naturaleza humana. -- 3. Una interpretación sensitiva de la evolución biológica. -- 4. El desarrollo del ser humano. --5. Replantear el significado del periplo humano. -- Segunda parte. -- EMPATÍA Y CIVILIZACIÓN. -- 6. El cerebro teológico y la economía patriarcal de la Antigüedad. -- 7. La Roma cosmopolita y el ascenso del cristianismo urbano. -- 8. La revolución industrial incipiente de la Baja Edad Media y el nacimiento del humanismo. -- 9. El pensamiento ideológico. -- 10. La conciencia psicológica en un mundo existencialista y posmoderno. -- Tercera parte. -- LA EDAD DE LA EMPATÍA. -- 11. El ascenso hacia la cumbre de una empatía global. -- 12. El abismo entrópico planetario. -- 13. La era emergente del capitalismo distributivo. -- 14. El yo teatral en la sociedad de la improvisación. -- 15. La conciencia de la biosfera en una economía mundial del clímax. -- Notas. -- Bibliografía. -- Índice analítico y de nombres.
520	3		_a"La civilización empática plantea la visión radicalmente nueva de la naturaleza humana que están poniendo de manifiesto la biología y las ciencias cognitivas, y que es motivo de controversia entre los círculos intelectuales, la comunidad empresarial y las esferas gubernamentales. Los descubrimientos recientes en el ámbito de las neurociencias y en el del desarrollo infantil nos obligan a cuestionar la creencia, tan arraigada, según la cual los seres humanos son agresivos, materialistas, utilitaristas y egoístas por naturaleza. Ahora, por el contrario, empezamos a darnos cuenta de que somos una especie fundamentalmente empática, y ello tiene unas implicaciones profundas y de largo alcance para la sociedad." -- tomado de la página web de la editorial.
648		0	_aSiglo XXI _95209
650	1	0	_aSociología _91109
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700	1		_aSánchez Barberán, Genís, _96940 _etraductora
700	1		_aCasanova, Vanesa, _96941 _etraductora
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