000 | 02208nam a2200421 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1050 | ||
003 | JLV | ||
005 | 20250311062756.0 | ||
007 | ta | ||
008 | t2022 sp ||||gr|||| 001 | spa|d | ||
020 |
_a9788419207999 _qrústica |
||
040 |
_aJLV _bspa _cJLV _dJLV _erda |
||
041 | 0 |
_aspa _hsan |
|
082 | 0 | 4 |
_a181.4 _bN1474 2022 |
100 |
_aNagarjuna, _d150 d. C.-250 d. C. _eautor _95400 |
||
240 | 1 | 0 |
_aVigrahavyavartani / _lEspañol. |
245 | 1 | 0 | _aAbandono de la discusión / |
264 | 3 | 1 |
_aEspaña : _bSiruela, _c2022. |
300 |
_a99 páginas ; _c22 cm |
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336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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337 |
_2rdamedia _asin mediación _bn |
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338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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490 | 0 |
_aEl Árbol del Paraíso ; _v105 |
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504 | _aIncluye Bibliografía (páginas 87-94). Incluye índice analítico, (páginas 97-99). | ||
505 | 0 | _aNota a la nueva edición. -- Introducción / Juan Arnau. -- Abandono de la discusión. -- Epílogo: Actualidad del pensamiento de Nagarjuna. -- Bibliografía. -- Agradecimientos. -- Índice analítico. | |
520 | 3 | _a"Según una antigua costumbre, los príncipes y soberanos de la India congregaban periódicamente a pensadores, ascetas y religiosos de diferentes escuelas para discutir sobre alguna cuestión controvertida. La identidad o diferencia entre el cuerpo y el alma, la vida después de la muerte, el sentido de la existencia, las reglas de comportamiento y ciertas cuestiones morales fueron algunos de los temas de debate. De su resultado dependían las condiciones de vida de las escuelas en litigio, con lo que la habilidad persuasiva o arte de probar adquiriría una gran importancia social y política". -- tomado de la contraportada. | |
600 | 0 |
_aNagarjuna, _d150 d. C.-250 d. C. _95400 |
|
650 | 1 | 0 |
_aFilosofía _9234 |
650 | 1 | 0 |
_aBudismo _9685 |
650 | 1 | 0 |
_aBudismo madhyamaka _922260 |
650 | 1 | 0 |
_aDialéctica (Filosofía) _99023 |
655 | 7 |
_aEnsayo filosófico _94771 |
|
655 |
_aNo ficción _920688 |
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690 | _aBP | ||
700 | 1 |
_aArnau, Juan _eeditor _etraductor _91995 |
|
942 |
_2ddc _cLB _n0 |
||
999 |
_c1050 _d1050 |