Carne y piedra : El cuerpo y la ciudad en la civilización occidental /
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 9788491815259
- Flesh and stone. The body and the city in western civilization
- Flesh and stone / Español.
- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900
- Jean de Chelles, active 13th century
- Humbert, de Romans, 1194?-1277
- Boullée, Etienne Louis, 1728-1799
- Forster, E. M. (Edward Morgan), 1879-1970
- Historia de las ciudades
- Historia
- Ciudades
- Espacio público
- Espacio urbano
- Civilización occidental
- Ciudadanía
- Cuerpo humano
- Corporalidades
- Sentidos
- Tacto
- Desnudo
- Vida cotidiana
- Economía
- Fiestas
- Ritos y ceremonias
- Individualismo
- Caridad
- Arquitectura
- Cristianismo
- Judíos
- Gueto judío de Venecia, siglo XVI
- Atenas (Grecia)
- Roma (Italia)
- Nueva York (Estados Unidos)
- Venecia (Italia)
- EP
- 302.5 S4782 2019
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas | Espacio Público | 302.5 S4782 2019 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | JLV24110229 |
Traducción de: Flesh and stone. The body and the city in western civilization
Incluye referencias bibliográficas e índice.
Nota de agradecimiento. -- Introducción. El cuerpo y la ciudad. -- 1. El cuerpo pasivo. -- 2. El plan del libro. -- 3. Una nota personal. -- Parte primera. Los poderes de la voz y la vista. -- 1. La desnudez. El cuerpo del ciudadano en la Atenas de Pericles. -- 1. El cuerpo del ciudadano. -- 2. La voz del ciudadano. -- 2. El manto de las tinieblas. La protección de los rituales en Atenas. -- 1. Los poderes de los cuerpos fríos. -- 2. El cuerpo sufriente. -- 3. La imagen obsesiva. Lugar y tiempo en la Roma de Adriano. -- 1. Mirar y creer. -- 2. Mirar y obedecer. -- 3. La obsesión imposible. -- 4. El tiempo en el cuerpo. Los cristianos primitivos en Roma. -- 1. El cuerpo distinto de Cristo. -- 2. Los lugares cristianos. -- 3. Los halcones y las palomas de Nietzsche. -- Segunda parte. Impulsos del corazón. -- 5. Comunidad. El París de Jehan de Chelles. -- 1. «Stadt Luft macht frei». -- 2. El cuerpo compasivo. -- 3. La comunidad cristiana. -- 6. «Cada hombre es un demonio para sí mismo». El París de Humbert de Romans. -- 1. El espacio económico. -- 2. El tiempo económico. -- 3. La muerte de Ícaro. -- 7. El miedo a tocar. El gueto judío en la Venecia renacentista. -- 1. Venecia como imán. -- 2. Los muros del gueto. -- 3. Un escudo pero no una espada. -- 4. La milagrosa levedad de la libertad Tercera parte. Arterias y venas. -- 8. Cuerpos en movimiento. La revolución de Harvey. -- 1. Circulación y respiración. -- 2. El individuo móvil. -- 3. La muchedumbre se mueve. -- 9. El cuerpo liberado. El París de Boullée. -- 1. Libertad en el cuerpo y en el espacio. -- 2. El espacio muerto. -- 3. Cuerpos de festival. -- 10. Individualismo urbano. El Londres de E. M. Forster. -- 1. La nueva Roma. -- 2. Arterias y venas modernas. -- 3. Comodidad. -- 4. La virtud del desplazamiento. -- Conclusión. Cuerpos cívicos. La Nueva York multicultural. -- 1. Diferencia e indiferencia. -- 2. Cuerpos cívicos. – Notas. -- Bibliografía. -- Índice analítico.
“Carne y piedra es una historia de la ciudad en la civilización occidental contada a través de la experiencia corporal de las personas. Apoyándose en un enfoque multidisciplinar y en su vasta erudición, Richard Sennett describe aspectos íntimos de la vida —cómo se movían hombres y mujeres, qué veían y oían, dónde comían, cuándo se bañaban, cómo hacían el amor...— en el espacio urbano de ciudades emblemáticas a lo largo de la historia. De la desnudez en la antigua Atenas a la falta de contacto con los otros en la Nueva York contemporánea; de la estricta geometría romana a la creación de lugares para la caridad en el París medieval; de las reuniones de los primeros cristianos a las fiestas revolucionarias francesas; del destino de los judíos en el gueto de Venecia durante el Renacimiento al del ciudadano francés en el París del siglo xix, el autor explora un tema vasto y elusivo: la cambiante relación del cuerpo humano con su entorno construido.” -- tomado de la contraportada.
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