Aproximaciones a la arqueología de las emociones /
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 9786074174984
- 9786079790608
- 128.37 L7931 2019
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas | Habitar | 128.37 L7931 2019 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | JLV24100128 |
Incluye referencias bibliográficas.
Introducción / Jane-Dale Lloyd e Ilán Semo. -- Teorías, conceptos, paradigmas. -- Teorías clásicas y contemporáneas sobre las emociones / Norman K. Denzin. -- Contra el constructivismo, Una etnografía histórica de las emociones / William Reddy. -- La historia como ciencia de la experiencia, Una reflexión desde la fenomenología de Husserl / Dolores Illescas. -- Emociones humanas / Olbeth Hansberg. -- Los signos y sus signaturas. -- El miedo y la esperanza / Julio Hubard. -- De la performatividad a la emocionalidad en la condición sin E(e)stado / Wendy Priscilla González García. -- Subjetividad, poder y órdenes emocionales. -- Territorio, población, ira y ley / Marisol Ochoa Elizondo. -- Emociones, razones y tribunales, El caso de Los hijos de Sánchez y Arnaldo Ofilia / Laura Pérez Rosales. -- La escritura del miedo y el deseo / Ilán Semo. -- Desde 1964: entre kusanos" y complots, ¿Por qué leer a Richard Hofitadter? / Miguel Rodríguez. -- Los mundos interiores. -- Breve historia de un cerebro apasionado / Óscar Galicia Castillo.
"El tema de la historia de las emociones no es nuevo. Los primeros trabajos pioneros datan de las décadas de 1922 y 1930. En El otoño de la Edad Media, Johan Huizinga examinó la forma en que los paradigmas del ethos renacentista transformaron y disolvieron el estatuto de las sociedades de caballería hacia los siglos XIV y XV. En El proceso civilizatorio Norbert Elías se haría la pregunta de cómo ciertos regímenes de "control de emociones" están ligados a la represividad de la sociedad occidental. Y Lucien Febvre desarrollaría el concepto de "sensibilidad" para encontrar un espacio que coadyuvara a interpretar las modulaciones, abismos y diversidades que clausuraban la esfera de las mentalidades. A lo largo de décadas, la historia de lo social y lo político en cuanto figuraciones que se sostenían a sí mismas, hizo a un lado la preocupación por la exploración de los ámbitos de la subjetividad social. Los ensayos aquí reunidos expresan algunas de las tendencias actuales que han adoptado de manera renovada el interés por la historia de las emociones." -- tomado de la contraportada.
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