La sociedad del cansancio / Byung-Chul Han ; traducción de Arantzazu Saratxaga Arregi, Alberto Ciria.
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 9788425448126
- Müdigkeitsgesellschaft / Español.
- Prometeo (Deidad griega)
- Siglo XXI
- Filosofía
- Filosofía contemporánea
- Civilización occidental
- Autoexplotación
- Fatiga mental
- Aburrimiento
- Enfermedades mentales
- Depresión
- Trastornos por déficit de atención
- Trastorno límite de la personalidad
- Síndrome de desgaste profesional
- Positividad tóxica
- Mitología griega
- MA
- 303.4 H2331 2022
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca pública | Mundo actual | 303.4 H2331 2022 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | JLV24100156 |
Traducción de: Die müdigkeitsgesellschaft.
Incluye referencias bibliográficas.
La sociedad del cansancio. -- Prólogo. -- El prometeo cansado. -- La violencia neuronal. -- Más allá de la sociedad disciplinaria. -- El aburrimiento profundo. -- Vita activa. -- Pedagogía del mirar. -- El caso Bartleby. -- La sociedad del cansancio. -- La sociedad del burnout. -- El tiempo sublime.
"En este ensayo, Byung-Chul Han expone una de sus tesis principales: la sociedad occidental está sufriendo un silencioso cambio de paradigma, un exceso de positividad que está conduciendo a una sociedad del cansancio. Según el autor, toda época tiene sus enfermedades emblemáticas. Así, hay una época bacterial que toca a su fin con la invención del antibiótico. A pesar del manifiesto miedo a la pandemia, ya no vivimos en una época exclusivamente viral. La hemos dejado atrás gracias a la técnica inmunológica. El comienzo del siglo xxi, desde un punto de vista patológico, no sería ni bacterial ni viral, sino neuronal. La depresión, el trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH), el trastorno límite de la personalidad (TLP) o el síndrome de desgaste ocupacional (SDO) definen el panorama de comienzos de este siglo. Estas enfermedades no son infecciones, sino estados patológicos que siguen a su vez una dialéctica, pero no una dialéctica de la negatividad, sino de la positividad, hasta el punto de que cabría atribuirles un exceso de esta última." -- tomado de la contraportada.
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