En el principio era el sexo : Los orígenes de la sexualidad moderna : cómo nos emparejamos y por qué nos separamos /

Incluye bibliografía: páginas (417-454). Incluye índice analítico y de nombres (455-478).

PRIMERA PARTE: DEL ORIGEN DE LA (FALSA) ESPECIE. -- 1. ¡Acuérdate del Yucatán! Eres lo que comes. -- 2. Lo que Darwin no sabía del sexo. La picapiedrización de la Prehistoria. ¿Qué es la psicología evolucionista, y por qué tendría que importarte? Lewis Henry Morgan. -- 3. Una consideración más detenida del discurso convencional de la evolución de la sexualidad humana. Cómo insulta Darwin a tu madre (La lúgubre ciencia de la economía sexual). La famosa flacidez de la libido femenina. La inversión paterna (IP). «Estrategias combinadas» en la guerra de los sexos. Receptividad sexual continua y ovulación oculta. -- 4. El simio del espejo. Los primates y la naturaleza humana. Cuestionamiento del chimpancé como modelo. En busca de la continuidad entre primates. -- SEGUNDA PARTE: LA LUJURIA EN EL PARAÍSO (¿SOLITARIA?). -- 5. ¿Quién perdió qué en el Paraíso?A propósito del funky y del Rock Around the Clock. -- 6. ¿A quién quieres más, a papá, a papá o a papá? S.E.Ex.: compartir es gozar. La promesa de la promiscuidad. Un comienzo bonobo. -- 7. Queridísimas mamás. Fusión nuclear. -- 8. Matrimonio, emparejamiento, apareamiento y monogamia: menudo maremágnum. El matrimonio: ¿la «condición esencial» de la especie humana? Del puterío matrimonial. -- 9. La certeza de paternidad: la precaria piedra angular del discurso convencional. Amor, lujuria y libertad en el lago Lugu. De la inevitabilidad del patriarcado. La marcha de los monógamos. -- 10. Los celos: guía para principiantes dispuestos a desear a la mujer de su prójimo. Sexo de suma cero. Cómo saber cuándo un hombre ama a una mujer. -- TERCERA PARTE: TAL COMO NO ÉRAMOS. -- 11. «La riqueza de la naturaleza» (¿Pobre?) Pobrecito yo. La angustia de los millonarios. Hallar contento «en lo más bajo de la escala de la raza humana». --12. El meme egoísta (¿Miserable?) -- El Homo economicus. -- La tragedia de los bienes comunales. -- Sueños de progreso perpetuo. -- ¿Pobreza ancestral o abundancia asumida? -- De la política paleolítica. -- 13. La batalla interminable en torno a la guerra prehistórica (¿Brutal?). La naturaleza despiadada del profesor Pinker La misteriosa desaparición de Margaret Power. Despojos de guerra. La invasión napoleónica (La polémica de los yanomami). La búsqueda desesperada de la hipocresía hippy y la brutalidad bonobo. -- 14. La falacia de la longevidad (¿Breve?) ¿Cuándo empieza la vida? ¿Cuándo termina? ¿Es hoy cumplir 80 lo que en otros tiempos era cumplir 30? Muertos de estrés. ¿Quién es aquí el iluso romántico, eh? --CUARTA PARTE: CUERPOS EN MOVIMIENTO. -- 15. Pequeño gran hombre. En el amor y en la guerra de esperma, todo vale. -- 16. La verdadera medida de un hombre. Porno duro en la Edad de Piedra. -- 17. A veces un pene no es más que un pene. -- 18. Prehistoria de O. «¡Qué horrendas extravagancias de la mente!». Guárdate de la tetilla del Diablo. La fuerza requerida para reprimirlo. -- 19. Las chicas son guerreras. La vocalización copulatoria femenina. -- Sin tetas no hay paraíso. --A vueltas con el organismo. --QUINTA PARTE: LOS HOMBRES SON DE ÁFRICA, Y LAS MUJERES, DE ÁFRICA. -- 20. ¿En qué piensa la Mona Lisa? -- 21. El lamento del pervertido ¿Simplemente di «no»? --La guía Kellogg del abuso infantil. -- La maldición de Calvin Coolidge. --Los peligros de la monotomia (monogamia + monotonía). --Algunas razones más por las que necesito una novia nueva (igualita que tú). -- 22. Juntos frente al cielo. Todos fuera del armario. El casamiento del Sol y la Luna. --Nota a los lectores. --Agradecimientos. --Notas. --Referencias y propuesta de ulteriores lecturas sobre el tema. --Índice analítico y de nombres.

"Desde los tiempos de Darwin, nos han contado que nuestra especie tiende naturalmente a la monogamia sexual. Pero, ¿cómo podemos conciliar la realidad, mucho menos monógama, con este tipo de discurso? En el principio era el sexo, siguiendo la tradición de la mejor literatura histórica y científica, da la vuelta con insolencia a postulados injustificados y a conclusiones sin fundamento, ofreciendo a cambio una forma revolucionaria de entender por qué vivimos y amamos como lo hacemos." -- tomado de la contraportada.