La mirada interior : Plantas sagradas del mundo amerindio /

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Editor: México : Debate, 2016Edición: Primera ediciónDescripción: 342 páginas ; 21 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9786073135368
Tema(s): Género/Forma: Clasificación CDD:
  • 394.140972 G5627 2016
Contenidos:
Preámbulo. -- Capítulo 1. -- Esclavizando el Paraíso. -- La trinidad taína. -- Polvos mágicos. -- Las observaciones del almirante. -- Las observaciones de fray Bartolomé. -- Polvo del ombligo del Sol. -- Capítulo 2. -- El desembarco del Diablo. -- La mano de la Divina Providencia. -- ¿De qué diablos estamos hablando? -- Religión experiencial y religión simbólica. -- Ser y no ser. -- El Diablo en el cuerpo y en el alma. -- Regalo expiatorio y banquete sacramental. -- Plantas sagradas. -- Humo visionario. -- Carne de Dios. -- El sacrificio de Quetzalcóatl. -- El toloache y la creación del mundo. -- La planta serpiente. -- Embriaguez visionaria. -- Arte sacro. -- "Mujeres alegres" y hongos demoniacos. -- Celebración de la prosperidad. -- Los titubeos del padre Garibay. -- Poetas y chamanes. -- Árboles sagrados. -- Las indias Agustina y Francisca. -- El camino del templo al museo. -- Capítulo 3. -- El hongo y la lluvia. -- La prueba del sueño. -- Los hongos como remedio. -- Conflictos por el agua y el gobierno-culebra. -- El "Príncipe de las Flores". -- La fuerza divina. -- Capítulo 4. -- La saliva de Jesús. -- Las cartas del arzobispo y la misionera. -- Los pioneros: Reko, Schultes y Basset Johnson. -- Wasson y María Sabina. -- El surgimiento de una chamana. -- El nacimiento de la etnomicología. -- Wasson: entre la razón y la fascinación. -- Hofmann: el azar y la necesidad. -- Entusiasmo psicodélico. -- La carne de los dioses en el laboratorio. -- El canto de María Sabina. -- Ni soy curandero ni soy nada. -- Capítulo 5. -- Artaud, el surrealista denegado. -- Camino al peyote. -- El sacrificio. -- La danza ritual del peyote. -- La curación personal. -- El filtro de lo inconsciente. -- Capítulo 6. -- Los límites de nuestra jaula. -- La existencia desnuda. -- La esquizofrenia experimental. -- Presencia de los dioses. -- Lo místico. -- Capítulo 7. -- El último chamán secoya. -- El caucho y la servidumbre. -- La Shell y los aucas. -- La risa del fotógrafo. -- La historia de Joaquina. -- Un yonqui en la selva amazónica. -- El sendero del chamán. -- Casa del Yajé. -- Enfermar y sanar. -- Vuelo mágico. -- Alucinación y percepción enteogénica. -- ¿Qué quiere usted decir cuando habla de "la realidad"? -- Bibliografía.
Resumen: "Desde hace milenios, en el mundo amerindio se ha vivido intensamente la experiencia de otra realidad, una que es intangible y, sin embargo, complementaria de la que experimentamos todos los días. A esa realidad alterna todos los humanos tenemos acceso a través de los sueños, las disciplinas ascéticas o la modificación de la conciencia ordinaria mediante el empleo, ritual o no, de aquellas sustancias naturales conocidas como enteógenos. En un recorrido historiográfico de esta práctica y una suma de consideraciones científicas, este libro explora la confrontación de perspectivas entre la cultura occidental y la cosmovisión de algunas culturas amerindias a través de un largo periodo temporal, que comprende desde la llegada de Cristóbal Colón a las Antillas hasta las experiencias de Gordon Wasson en la sierra mazateca. "-- tomado de la página web de la editorial.
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Libros Libros Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca pública Biblioteca Pública 394.140972 G5627 2016 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej.1 Disponible JLV24050039

Bibliografía (páginas 333 - 342).

Preámbulo. -- Capítulo 1. -- Esclavizando el Paraíso. -- La trinidad taína. -- Polvos mágicos. -- Las observaciones del almirante. -- Las observaciones de fray Bartolomé. -- Polvo del ombligo del Sol. -- Capítulo 2. -- El desembarco del Diablo. -- La mano de la Divina Providencia. -- ¿De qué diablos estamos hablando? -- Religión experiencial y religión simbólica. -- Ser y no ser. -- El Diablo en el cuerpo y en el alma. -- Regalo expiatorio y banquete sacramental. -- Plantas sagradas. -- Humo visionario. -- Carne de Dios. -- El sacrificio de Quetzalcóatl. -- El toloache y la creación del mundo. -- La planta serpiente. -- Embriaguez visionaria. -- Arte sacro. -- "Mujeres alegres" y hongos demoniacos. -- Celebración de la prosperidad. -- Los titubeos del padre Garibay. -- Poetas y chamanes. -- Árboles sagrados. -- Las indias Agustina y Francisca. -- El camino del templo al museo. -- Capítulo 3. -- El hongo y la lluvia. -- La prueba del sueño. -- Los hongos como remedio. -- Conflictos por el agua y el gobierno-culebra. -- El "Príncipe de las Flores". -- La fuerza divina. -- Capítulo 4. -- La saliva de Jesús. -- Las cartas del arzobispo y la misionera. -- Los pioneros: Reko, Schultes y Basset Johnson. -- Wasson y María Sabina. -- El surgimiento de una chamana. -- El nacimiento de la etnomicología. -- Wasson: entre la razón y la fascinación. -- Hofmann: el azar y la necesidad. -- Entusiasmo psicodélico. -- La carne de los dioses en el laboratorio. -- El canto de María Sabina. -- Ni soy curandero ni soy nada. -- Capítulo 5. -- Artaud, el surrealista denegado. -- Camino al peyote. -- El sacrificio. -- La danza ritual del peyote. -- La curación personal. -- El filtro de lo inconsciente. -- Capítulo 6. -- Los límites de nuestra jaula. -- La existencia desnuda. -- La esquizofrenia experimental. -- Presencia de los dioses. -- Lo místico. -- Capítulo 7. -- El último chamán secoya. -- El caucho y la servidumbre. -- La Shell y los aucas. -- La risa del fotógrafo. -- La historia de Joaquina. -- Un yonqui en la selva amazónica. -- El sendero del chamán. -- Casa del Yajé. -- Enfermar y sanar. -- Vuelo mágico. -- Alucinación y percepción enteogénica. -- ¿Qué quiere usted decir cuando habla de "la realidad"? -- Bibliografía.

"Desde hace milenios, en el mundo amerindio se ha vivido intensamente la experiencia de otra realidad, una que es intangible y, sin embargo, complementaria de la que experimentamos todos los días. A esa realidad alterna todos los humanos tenemos acceso a través de los sueños, las disciplinas ascéticas o la modificación de la conciencia ordinaria mediante el empleo, ritual o no, de aquellas sustancias naturales conocidas como enteógenos. En un recorrido historiográfico de esta práctica y una suma de consideraciones científicas, este libro explora la confrontación de perspectivas entre la cultura occidental y la cosmovisión de algunas culturas amerindias a través de un largo periodo temporal, que comprende desde la llegada de Cristóbal Colón a las Antillas hasta las experiencias de Gordon Wasson en la sierra mazateca. "-- tomado de la página web de la editorial.

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