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La sociedad de los primates / Julia Fischer ; traducción Raúl Torres Martínez ; revisión de Jairo Muñoz Delgado.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Alemán Series Ciencia y Tecnología (FCE)Editor: México : Fondo de Cultura Económica, 2018Edición: Primera ediciónDescripción: 235 páginas : ilustraciones en blanco y negro ; 23 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9786071658432
Títulos uniformes:
  • Affengesellschaft / Español.
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 599.8 F5291 2018
Contenidos:
Prólogo. -- I. Comportamiento social. -- Diversidad de los primates. -- Monos bereberes como modelo. -- Los sistemas sociales de los primates. -- Papio ursinus. -- Babuinos de Guinea. -- Evolución de los babuinos. -- Desafíos de tercer nivel. -- II. Cognición. -- ¿Qué piensan los animales?. -- Cognición física Inteligencia social. -- Conocimiento social. -- Teoría de la mente. -- Evolución de la inteligencia. -- III. Comunicación. -- ¿Qué es comunicación?. -- Función de los sonidos. -- Evolución del lenguaje. Los comienzos. -- Los proyectos sobre el lenguaje de los simios. -- Comunicación natural entre los monos. -- Aprendizaje de palabras en los perros domésticos. -- Evolución del lenguaje hoy. -- Evolución de la comunicación. -- Conclusiones y perspectivas. – Agradecimientos. – Bibliografía.
Resumen: "Los macacos de Berbería, los babuinos chacma y los babuinos de Guinea se cuentan entre los animales cuyo ADN se asemeja más al de los seres humanos. No obstante, nuestra afinidad con estos primates va más allá de compartir con ellos un elevado porcentaje de nuestra carga genética. Los monos poseen herramientas sociales y cognitivas tan interesantes, y en algunos casos tan complejas, como las de los humanos, lo que los convierte en sujetos inmejorables de estudio para ayudarnos a comprender la manera en que los vínculos grupales han influido en la evolución de nuestro propio comportamiento social, de nuestra inteligencia e incluso de nuestro lenguaje. En esta obra Julia Fischer comparte con los lectores su fascinación por estos animales y transmite con maestría por qué encuentra "mucho más interesante al mono que hay en el hombre, que al hombre que pueda haber en el mono." -- tomado de la contraportada
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Libros Libros Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas Biofilia 599.8 F5291 2018 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej. 1 Disponible JLV25020117

Traducción de: Affengesellschaft.

Incluye referencias bibliográficas.

Prólogo. -- I. Comportamiento social. -- Diversidad de los primates. -- Monos bereberes como modelo. -- Los sistemas sociales de los primates. -- Papio ursinus. -- Babuinos de Guinea. -- Evolución de los babuinos. -- Desafíos de tercer nivel. -- II. Cognición. -- ¿Qué piensan los animales?. -- Cognición física Inteligencia social. -- Conocimiento social. -- Teoría de la mente. -- Evolución de la inteligencia. -- III. Comunicación. -- ¿Qué es comunicación?. -- Función de los sonidos. -- Evolución del lenguaje. Los comienzos. -- Los proyectos sobre el lenguaje de los simios. -- Comunicación natural entre los monos. -- Aprendizaje de palabras en los perros domésticos. -- Evolución del lenguaje hoy. -- Evolución de la comunicación. -- Conclusiones y perspectivas. – Agradecimientos. – Bibliografía.

"Los macacos de Berbería, los babuinos chacma y los babuinos de Guinea se cuentan entre los animales cuyo ADN se asemeja más al de los seres humanos. No obstante, nuestra afinidad con estos primates va más allá de compartir con ellos un elevado porcentaje de nuestra carga genética. Los monos poseen herramientas sociales y cognitivas tan interesantes, y en algunos casos tan complejas, como las de los humanos, lo que los convierte en sujetos inmejorables de estudio para ayudarnos a comprender la manera en que los vínculos grupales han influido en la evolución de nuestro propio comportamiento social, de nuestra inteligencia e incluso de nuestro lenguaje. En esta obra Julia Fischer comparte con los lectores su fascinación por estos animales y transmite con maestría por qué encuentra "mucho más interesante al mono que hay en el hombre, que al hombre que pueda haber en el mono." -- tomado de la contraportada

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