Pensar a México : Entre otros reclamos /
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 9788418914072
- Ramírez, Ignacio el "Nigromante", 1818-1879
- Villoro, Luis, 1922-2014
- Uranga, Emilio
- Revueltas, José, 1914-1976
- Grupo Hiperión
- Siglo XXI
- Filosofía
- Filosofía contemporánea
- Filósofas y filósofas
- Historia de las ideas
- Liberalismo
- Republicanismo
- Estatismo
- Políticas públicas
- Identidad cultural
- Inclusión social
- Trauma colonial
- Historia oficial
- Pensamiento crítico
- Nacionalismo
- Costumbres indígenas
- Legalidad
- 199.72 P434 2021
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas | México actual | 199.72 P434 2021 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | JLV24110152 | ||
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas | México actual | 199.72 P434 2021 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible | JLV24120487 |
Avisos para indicar el camino. -- 1. Vicios coloniales. Bosquejo de una perspectiva general. -- 2. Fragmentos de filosofía mexicana, por ejemplo. -- 3. Pensadores mexicanos incómodos, y además, reclamos irreverentes.
“Esta propuesta de pensar a México se lleva a cabo en dos direcciones. Por un lado, se esboza una cronología de su filosofía en el siglo XX; se considera el devenir de su republicanismo radical a lo largo de los siglos XIX y XX, atendiendo figuras como Ignacio Ramírez, el Nigromante, y Luis Villoro; se reexamina el papel del grupo Hiperión, en particular tanto los aportes de Emilio Uranga como las ásperas críticas de José Revueltas. Por otro lado, también se reflexiona sobre algunos de los problemas generales que, directa o indirectamente, se presentan al reconstruir estos fragmentos de historia intelectual: las políticas de la identidad y de la no exclusión, los vicios coloniales, la diferencia entre historia explicativa e historia argumentada; el nacionalismo; el pleito entre las costumbres y las leyes.” -- tomado de la página web de la editorial.
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