Habitar maravillosamente el mundo : Jardines, palacios y moradas espirituales en la España de los siglos XV al XVII /

Incluye bibliografía (páginas 343-354). Incluye índice onomástico (páginas 357-365).

Prefacio de Tom Conley . -- Prólogo. -- PRIMERA PARTE. Palacios y jardines de España. -- Capítulo primero. El arte de los jardines: ver la bella naturaleza. Historia de una propuesta filosófica y teológica. -- Capítulo II. Palacios y jardines del alma: el itinerario alquímico de Las moradas de Teresa de Jesús. -- SEGUNDA PARTE. Las maravillas del universo: de Sevilla a México. -- Capítulo III. De Sevilla a la "grandeza mexicana" : las maravillas del universo y la translatio imperii . -- Capítulo IV. Centelleo de plumas y misa en lo alto de la pirámide. Un mosaico de plumas mexicano regalado a un papa en el siglo XVI. -- TERCERA PARTE. Paisajes, mística, magia natural. -- Capítulo V. Mística y magia natural. -- Capítulo VI. Habitar bajo la luz divina: mujeres místicas y extáticas en las pinturas de Cataluña a finales de la Edad Media. -- CUARTA PARTE. Miradas al infinito, deseo de eternidad. -- Capítulo VII. El Escorial en la sierra de Guadarrama ¿Una mirada hacia la eternidad? -- Capítulo VIII. Ver el infinito por la profundidad de la nube. El entierro del conde de Orgaz del Greco, Toledo, 1586-1588. -- Bibliografía. -- Agradecimientos. -- Índice onomástico. -- Ilustraciones. --

"En la España de los siglos XV a XVII, con los grandes viajes y la exploración de mundos desconocidos, aparece una nueva conciencia de la tierra y del tiempo expresada mediante nuevas representaciones literarias y artísticas. El mundo, hasta entonces cerrado, se transforma en un universo infinito. El arte de construir jardines o palacios, de narrar un viaje experimental o una búsqueda poética y mística, de pintar paisajes y glorias celestes da fe de una renovación de la mirada —filosófica, alquímica, teológica, política—. Cada objeto, a su escala —palacio, jardín, relato, cuadro—, sostiene una manera de ser de quien lo recorre con su cuerpo o con sus ojos. El arte de los príncipes y sus arquitectos adquiere una intención mística: habitar maravillosamente el mundo, en armonía con la tierra, el agua, el aire y el fuego luminoso, es habitarlo tal cual es; es decir, experimentar en él la presencia divina, ver el mundo en Dios. Habitar maravillosamente el mundo se inscribe en una perspectiva geométrica y mística del infinito y de la eternidad. De este modo se elabora un arte hispánico de habitar maravillosamente el mundo que, desde la península ibérica, no deja de repetirse artística, teológica y espiritualmente en los nuevos mundos y en la Nueva España. La obra se articula en cuatro partes dedicadas: a los palacios, jardines y moradas espirituales desde Andalucía y la Casa de Campo de Madrid hasta Las Moradas de Teresa de Jesús; a las maravillas del universo desde Sevilla hasta México; a la mística de los paisajes y la magia natural; y a la representación del infinito y el deseo de eternidad en el palacio de El Escorial y El entierro del conde de Orgaz del Greco." . -- tomado de la página web de la editorial