TY  - BOOK
AU  - Lorey,Isabell
AU  - Malo de Molina Bodelón,Marta
AU  - Jiménez Fernández,Sara
TI  - Democracia en presente
SN  - 9786316507075
U1  - 320.01 
PY  - 2023///
CY  - Argentina
PB  - Tinta Limón Ediciones
KW  - Rousseau, Jean-Jacques,
KW  - Derrida, Jacques,
KW  - Benjamin, Walter Romeyn,
KW  - Foucault, Michel,
KW  - Negri, Antonio
KW  - Filosofía
KW  - Filosofía política
KW  - Democracia
KW  - Gobierno asambleario
KW  - Gobierno representativo
KW  - Democratización
KW  - Tiempo
KW  - Relaciones de poder
KW  - Poder
KW  - Partidos políticos
KW  - Revolución
KW  - Poder popular
KW  - Autonomía (Política)
KW  - Libertad
KW  - Cuidado (Ética)
KW  - Teoría queer
KW  - No ficción
KW  - Ensayo político
N1  - Traducción de: Demokratie im Präsens. Eine Theorie der politischen Gegenwart; Introducción. -- 1. Rousseau. Asamblea, no representación. -- 2. Derrida. Democracia por venir -- 3. Benjamin. Saltos del tiempo-ahora. -- 4. Foucault. Presente infinitivo. -- 5. Negri. Democracia y poder constituyente. -- 6. Democracia presentativa. Prácticas de cuidado y deuda queer
N2  - "Tanto en Europa como en América Latina, la democracia liberal se desmorona, se erosiona, implosiona. Su crisis no es nueva y sus formas de dominación siempre generaron resistencias. Pero hoy la crisis se agudiza: su estabilidad y su capacidad de adaptarse disminuyen en paralelo a la consolidación de fuerzas populista de carácter autoritario, sexista y racista que operan a través de la inseguridad social. En ese contexto, Lorey acude a un conjunto de pensadores de filosofía política (Rousseau, Derrida, Benjamin, Foucault, Negri), no solo para poner en tensión la matriz masculinista de los conceptos de pueblo, representación e instituciones, sino para delinear una democracia "en presente" (o presentativa), basada en las prácticas de cuidado, en la vincularidad y en la irreductibilidad de las responsabilidades. El presentativismo no se encuentra en una relación de negación dicotómica con la representación, sino que surge de una ruptura con las confrontaciones identitarias entre "nosotrxs" y "ellxs", a través de un éxodo de los dualismos entre rechazo y acercamiento o consenso y conflicto. En medio del presentismo, este éxodo abre una vía para procesos constituyentes transversales, para una política más allá de la idea de mediación." -- tomado de la contraportada
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