Deberes y delicias : una vida entre fronteras. Entrevistas con Catherine Portevin /
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 950557570X
- Devoirs et délices: une vie de passeur / Español.
- 928.41 T639 D2866 2003
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca pública | Biblioteca Pública | 928.41 T639 D2866 2003 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | JLV24060174 | ||
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca pública | Biblioteca Pública | 928.41 T639 D2866 2003 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej.2 | Disponible | JLV24070476 |
Incluye bibliografía (páginas 285-287).
Prefacio: Vivir con matices. --1. El campesino del Danubio. --El extremo de Europa. --Un país totalitario. --Mi padre. --Una educación bajo el comunismo 1956, año bisagra. --Buscar el camino en la zona gris. --Amigos, libros, viajes. --Abandonar Bulgaria. --Bulgaria, ¿un capítulo cerrado? --2. De la poesía a las estructuras. --Una pasión por la literatura. --Los mayores. -- Roland Barthes, el grano de una voz ¿Una ciencia de la literatura? --El arte del relato. --Revolucionar la enseñanza. --3. Crítica del estructuralismo. --¡Demasiada estructura y escaso sentido! --El porvenir de las ciencias humanas. --La verdad literaria. --La crítica al servicio del sentido. --La poética, ¿una herencia embarazosa? --La enseñanza del francés en la escuela. --4. El campesino en París. --Un antipolítico en la Francia de los años sesenta. --La ambivalencia de Mayo del '68. --Mayo en la universidad. --"Tu vida está allí". --Extranjero, asimilado, desplazado. --El encuentro de culturas. --Entrar al mundo con pie firme. --5. La diversidad humana. --La conquista de América. --Pluralidad de las culturas, unidad de la moral. --Nosotros y los otros. --Una cultura que no cambia muere. --6. El barco humanista. --Un universalismo bien temperado. --De Tocqueville a Dumont. --¿Qué es el humanismo? --¿Amar a los hombres? --Afinidades electivas. --Entre terrorismo de la verdad y egoísmo de la libertad. --7. El humanismo: prácticas y obras De los principios a la acción. --Pensar/actuar. --Obedecer a su conciencia. --¿El arte puede ser humanista? --8. El sentido moral de la historia. --Frente al límite. --Lo heroico y lo cotidiano. --Elogio de los salvadores. --El mal: un enfoque político. --El mal totalitario. --No hay mal sin razón, ni bien sin mezcla. --De la milicia a los maquis. --9. Memoria y justicia. --Las derivas de la justicia. --Justicia histórica, justicia internacional. --10. La contigüidad de los contrarios. --Una extrema moderación. --Superar las oposiciones. --Una vocación entre fronteras. --Los otros en mí. --Abandonar el siglo XX. -- Epílogo. --Una vida entre fronteras por Tzvetan Todorov. --Bibliografía
"Desde esa perspectiva enriquecida habla aquí de la verdad, el mal, la justicia y la memoria; del desarraigo, del encuentro de culturas y de las derivas de las democracias modernas. Repasa su vida en Bulgaria y Francia, su amor por la literatura, su alejamiento del estructuralismo y del apoliticismo. Explica su humanismo crítico, su extrema moderación, su disgusto por los maniqueísmos y las cortinas de hierro. Su obsesión -quizá debida al pasaje de una nación a otra- es atravesar fronteras, saltar barreras, unir ámbitos en apariencia inconciliables, ya se trate de lenguas, culturas o disciplinas. Le interesan los puntos de encuentro, los matices, las «zonas grises». Es allí donde busca la respuesta a una única pregunta: ¿Cómo vivir? " -- tomado de la contraportada
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