La verdad del silencio : Por los caminos del asombro /

Incluye referencias bibliográficas.

Introducción. -- El asombro como punto de partida. -- Conocimiento, silencio y asombro. -- Los cercos, la frontera. --El habla y la doble experiencia de la realidad. --Movimiento de alzado y condición fronteriza. -- Concebir y comunicar la experiencia fronteriza. -- Ámbitos complementarios de conocimiento. -- Hacia el conocimiento silencioso. -- Orientación del esfuerzo. -- Del silencio de la mirada al silencio de sí. -- Conocer más allá del yo. -- La verdad de las artes, la verdad de las ciencias. -- Adecuación del sujeto y adecuación de la obra. -- Exploración de la des-sujeción en el arte. -- La atención sostenida. -- El cultivo desde todas las capacidades. -- Des-sujeción y libertad. -- El aprendizaje de la condición fronteriza. -- Geneviéve Lanfianchi. -- La experiencia fronteriza como «Espacio-Vacuidad». -- Método de trabajo: la autoconducción. -- La auscultación cualitativa. -- La identificación con el espacio. -- Teresa de Jesús: la importancia del reconocimiento del «reino». -- Método: de la oración vocal a entender no entendiendo. -- La experiencia fronteriza como experiencia unitiva. -- Las lecciones de «reformación» de Juan de la Cruz. -- La condición fronteriza como unión de Sabiduría. -- Actividad y pasividad transformantes. -- Esbozo de método de reformación. -- El Bhagavad Gitá, la devoción como búsqueda. -- La vida como ofrenda: una invitación abierta a todos. -- El conocimiento como propuesta ética. -- Maestro Eckhart: hacia el conocimiento silencioso a través del conocimiento El método para el desasimiento. -- es el «sin método». -- Maestro de vida, maestro de la realización humana plena. --La realización del «hombre universal» (Al-Insán al-Kámil) Jalál ud-Din Rümi: la vía del asombro. -- Abd al-Karim al-Yili: a la Esencia por los Atributos. --El conocimiento de sí mismo: reconocimiento de la esencia fronteriza. -- La conciencia de ser en La nube del no-saber y en Sri Nisargadatta Maharaj. -- A modo de síntesis: el poema de Yoka Daishi. -- Reflexiones finales. -- Claves de interpretación. -- Mística y conocimiento. -- Las dos caras de la memoria personal. -- Apuntes para una pedagogía fronteriza. -- María Zambrano: la imposibilidad de un método. -- Una peculiar maestría. -- A modo de conclusión. -- Bibliografía.

"Hay quien va por la vida viéndola, dejándose sorprender por la existencia. Esta obra es una aproximación laica a los fundamentos de la experiencia mística. Ayudándose de pensadores contemporáneos como María Zambrano, Eugenio Trías, o Mariá Corbí, la autora fundamenta el silencio de sí como peculiar vía de conocimiento y explora las formas en las que éste pueda favorecerse. Es una invitación a adentrarse en la lucidez asombrada como núcleo de una experiencia de vida plenamente humana. Mediante la relectura (y el redescubrimiento) de los maestros del camino interior —exploradores del conocimiento silencioso—, se pondrá en evidencia la práctica de un peculiar esfuerzo de desegocentración como medio de sutilización de las capacidades humanas. La exploración de La nube del no-saber, del Bhagavad GItc71, o de las obras de Maestro Eckhart, Flúmi, AlYili, Lanfranchi, Juan de la Cruz, Teresa de Jesús, Nisargadatta Maharaj o Yoka Daishi entre otros, nos acerca a unas lecciones de vida que, nacidas de la experiencia mística, dejarán al descubierto la aportación propia e insustituible de ese rico legado." -- tomado de la contraportada.