El extranjero o la unión en la diferencia /

Incluye índice.

Traducción de: L'Étranger ou l'union dans la différence.

A modo de introducción: Luce Giard. -- La experiencia espiritual. -- La «mística»: el Dios oculto. -- El trabajo del deseo. -- La paz cristiana. -- I ENCUENTROS. -- El extranjero. -- La ley del conflicto. -- Una ley de la existencia. -- La división en la Iglesia. -- Sacramentos de la unidad. -- Dar la palabra. -- Interlocutores presentes. -- La tradición de lo nuevo. -- La palabra del pobre. -- La vida común. -- El desierto del apóstol. -- La conversión del misionero. -- La comunidad apostólica. -- La vida común, vocación del cristiano. -- El tiempo de la revolución. -- Violencia y lenguaje. -- Un nuevo comienzo. -- Cristianismo y revolución. -- Una teología de la historia revolucionaria. -- II EL MOVIMIENTO DE LA FE. -- La palabra del creyente. -- Una crisis del lenguaje religioso. -- Relación y revelación. -- Palabra y lenguaje. -- Apología de la diferencia. -- La diferencia, una situación. -- Por una teología de la diferencia. -- Como un ladrón. -- Crisis y juicio. -- La tradición religiosa (Jn 9). -- La verdad de la ley (Jn 18-19). -- ¿Sucesos o acontecimientos de la fe?. -- Índice onomástico.

"El extranjero o la unión en la diferencia destaca en el conjunto de la obra de Michel de Certeau por la amplitud del público al que se dirige, la intensidad con la que refleja la experiencia vital de su autor y su condición de gozne entre dos épocas muy diferentes de su trayectoria. Podría definirse como un texto espiritual, nacido directamente de la vivencia religiosa de Certeau, en el que despliega su visión de algunos de los problemas que consideró centrales en su intento de vivir como cristiano, incluyendo también sus propuestaspara afrontarlos. Entre estos temas, el más insistente, el más querido al autor atañe probablemente a lo que él llama la necesidad del viaje, esa salida fuera del país de sus padres que es requerida a Abraham por Yahvé en el relato bíblico. Cada uno va hacia ese encuentro con el otro que, alterándole, le desvela la fragilidad de sus evidencias en el movimiento de «la vida común» y desde la aguda conciencia de que «Dios sigue siendo el extranjero para nosotros». El extranjero es el libro más personal y profundo de Certeau, con el que ofrece a sus lectores dos regalos a la vez: el testimonio fiel de un tiempo pasado y el descubrimiento de la vigencia que sigue conservando la herencia cristiana, aunque precise de la construcción de un nuevo lenguaje para poder sacarla a la luz. Publicado por primera vez en 1969, este libro supuso para su autor una mirada retrospectiva. Una mirada sobre un mundo —cristiano— en el que había vivido, pero que estaba desapareciendo a ojos vista." -- tomado de la página web de la editorial.