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Los refranes del Quijote : Poética cervantina /

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Serie Estudios de Lingüística y Literatura ; 52Editor: México : Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios (CELL, COLMEX), 2014Edición: Primera ediciónDescripción: 426 páginas ; 22 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9786074626780
Tema(s): Género/Forma: Clasificación CDD:
  • 863.3 R6961 2014
Contenidos:
I. A PROPÓSITO DEL REFRÁN. Los nombres del refrán. -- La tradición, el estudio y las compilaciones de refranes. -- Los refranes del Quijote ante la crítica. -- II. REFLEXIONES PAREMIOLÓGICAS EN EL QUIJOTE. Definir el refrán. -- Metáfora y sentido literal. -- El aprendizaje de los refranes. -- Venir o no venir a cuento. -- Glosar refranes. -- III. EL RECURSO LITERARIO DE ENSARTAR REFRANES. Los efectos de acumulación. -- Los refranes ensartados. -- IV. LOS RECURSOS DE LA ORALIDAD EN EL DISCURSO DE LOS REFRANES DEL QUIJOTE. Personalización. -- Inserción de elementos del contexto. -- Reducción. -- a) Enunciación incompleta. -- b) Alusión. -- Otros mecanismos de inserción tomados del uso oral. -- V. LA POÉTICA DE LA VARIACIÓN EN LOS REFRANES DEL QUIJOTE. El lenguaje. -- a) Evolución léxica. -- b) Decoro literario. -- c) Adaptación léxica del refrán a la situación del personaje. -- d) Evolución y cambios sintácticos. -- La estructura. -- a) Ruptura estructural. -- b) Variación en la enunciación de un mismo refrán. -- La sentencia. -- a) Matices en la sentencia. -- b) Resignificación. -- Repercusión de las variantes cervantinas. -- VI. LA CREACIÓN CERVANTINA DE REFRANES EN EL QUIJOTE. Creación. -- Creación sobre el tópico. -- Índice de refranes. -- Bibliografía citada. -- Refraneros del Quijote no citados en el texto. -- Algunas ediciones del Quijote con índice de refranes. -- APÉNDICE. LOS REFRANES DEL QUIJOTE Y SU REGISTRO EN OTRAS FUENTES.
Resumen: "En el universo del Quijote, los refranes viven intensamente y forman un repertorio aparte: “los refranes del Quijote”; son antiguos y originales, siguen su propia dinámica y cumplen, a través de la poética cervantina, distintas funciones que le sirven al autor para potenciar sus mecanismos creativos. En Los refranes del Quijote: poética cervantina se analiza la apropiación que realiza Cervantes de estos materiales, su manera de conocer la maleabilidad de la que el género es susceptible para obtener mayores efectos expresivos, su constante transgresión de sus preconcebidos principios estructurales: si éstos son breves, muchas veces los amplía; si se suponen fijos, los altera; si tienen ritmo y rima, les quita ambos; si son metafóricos, algunas veces los vuelve literales. Cervantes imprime en los refranes tal variación con respecto a la enunciación registrada con anterioridad a su obra, que ésta parece formar parte de una poética y una filosofía que indica que toda verdad es cuestionable pues pasa por la experiencia individual, por lo cual, también en lo que se refiere a los refranes, nuestro autor es un homo creans, quien aportó significativos materiales al refranero; pues, además, crea frases a las que da estructura de refranes, con el fin de que sean reconocidos como tales, que no se han encontrado en fuentes anteriores. Lo intuyera Cervantes o no, estas frases pasaron a la tradición como refranes." -- tomado de la contraportada.
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libros Libros Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca pública Biblioteca Pública 863.3 R6961 2014 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej. 1 Disponible JLV24120192

Incluye referencias bibliográficas.

I. A PROPÓSITO DEL REFRÁN. Los nombres del refrán. -- La tradición, el estudio y las compilaciones de refranes. -- Los refranes del Quijote ante la crítica. -- II. REFLEXIONES PAREMIOLÓGICAS EN EL QUIJOTE. Definir el refrán. -- Metáfora y sentido literal. -- El aprendizaje de los refranes. -- Venir o no venir a cuento. -- Glosar refranes. -- III. EL RECURSO LITERARIO DE ENSARTAR REFRANES. Los efectos de acumulación. -- Los refranes ensartados. -- IV. LOS RECURSOS DE LA ORALIDAD EN EL DISCURSO DE LOS REFRANES DEL QUIJOTE. Personalización. -- Inserción de elementos del contexto. -- Reducción. -- a) Enunciación incompleta. -- b) Alusión. -- Otros mecanismos de inserción tomados del uso oral. -- V. LA POÉTICA DE LA VARIACIÓN EN LOS REFRANES DEL QUIJOTE. El lenguaje. -- a) Evolución léxica. -- b) Decoro literario. -- c) Adaptación léxica del refrán a la situación del personaje. -- d) Evolución y cambios sintácticos. -- La estructura. -- a) Ruptura estructural. -- b) Variación en la enunciación de un mismo refrán. -- La sentencia. -- a) Matices en la sentencia. -- b) Resignificación. -- Repercusión de las variantes cervantinas. -- VI. LA CREACIÓN CERVANTINA DE REFRANES EN EL QUIJOTE. Creación. -- Creación sobre el tópico. -- Índice de refranes. -- Bibliografía citada. -- Refraneros del Quijote no citados en el texto. -- Algunas ediciones del Quijote con índice de refranes. -- APÉNDICE. LOS REFRANES DEL QUIJOTE Y SU REGISTRO EN OTRAS FUENTES.

"En el universo del Quijote, los refranes viven intensamente y forman un repertorio aparte: “los refranes del Quijote”; son antiguos y originales, siguen su propia dinámica y cumplen, a través de la poética cervantina, distintas funciones que le sirven al autor para potenciar sus mecanismos creativos. En Los refranes del Quijote: poética cervantina se analiza la apropiación que realiza Cervantes de estos materiales, su manera de conocer la maleabilidad de la que el género es susceptible para obtener mayores efectos expresivos, su constante transgresión de sus preconcebidos principios estructurales: si éstos son breves, muchas veces los amplía; si se suponen fijos, los altera; si tienen ritmo y rima, les quita ambos; si son metafóricos, algunas veces los vuelve literales. Cervantes imprime en los refranes tal variación con respecto a la enunciación registrada con anterioridad a su obra, que ésta parece formar parte de una poética y una filosofía que indica que toda verdad es cuestionable pues pasa por la experiencia individual, por lo cual, también en lo que se refiere a los refranes, nuestro autor es un homo creans, quien aportó significativos materiales al refranero; pues, además, crea frases a las que da estructura de refranes, con el fin de que sean reconocidos como tales, que no se han encontrado en fuentes anteriores. Lo intuyera Cervantes o no, estas frases pasaron a la tradición como refranes." -- tomado de la contraportada.

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