Sentirnos como iguales : Una lectura gramsciana del origen y del desarrollo histórico de los derechos humanos /

Agradecimiento. – Introducción. -- Capítulo I. Poder, resistencia y proyectos hegemónicos alternos. -- La teoría gramsciana y los Cuadernos de la cárcel. -- Hegemonía. -- Opresión y resistencia en James C. Scott. -- Intelectuales orgánicos y proyectos hegemónicos alternos. -- Hegemonía y proyectos hegemónicos alternos. -- Aplicación de la teoría. -- Consideraciones terminológicas. -- Capítulo II. La Edad Media y legitimidad de la desigualdad social. -- Algunos aspectos de la vida cotidiana durante la Edad Media. -- Discursos hegemónicos de la Edad Media. -- El ordenamiento divino: la Iglesia y el reino de Dios en la Tierra. -- Valoración metodológica de los discursos. -- La persona, el cuerpo y las costumbres durante la Edad Media. -- Preguntas cardinales. -- Capítulo III. El surgimiento de los derechos humanos. -- El origen histórico de los derechos humanos. -- Una nueva concepción del cuerpo humano y de la autonomía individual. -- La empatía imaginada. -- La vida cotidiana como fundamento social de la moral y la igualdad como fuente de legitimidad de la autoridad política. -- Consecuencias revolucionarias: la transformación de relaciones de subordinación en relaciones de opresión. -- Capítulo IV ¿Progreso moral? -- El argumento y el potencial explicativo de la teoría. -- Objeciones. -- Balance. -- Lista de ilustraciones. -- Bibliografía.

“Existe una amplia gama de literatura sobre los derechos humanos, desde los historiadores hasta la sociología. Esta última recopila la mayor parte de los trabajos realizados en tres enfoques: el estudio de la historia del pensamiento intelectual o la filosofía moral de Occidente; el estudio de la historia desde la perspectiva de grupos marginados; y la historia política de los derechos humanos. Estos enfoques ofrecen una vasta fuente de información; sin embargo, presentan limitaciones y dejan preguntas sin resolver. Por eso nace esta obra, en la que se intentan resolver las limitaciones tanto teóricas como empíricas, producidas alrededor del desarrollo de los derechos humanos en Occidente. Hoy en día la igualdad de los seres humanos es una convicción normativa ampliamente compartida que ha cruzado las más diversas formas culturales, pero no siempre fue así. En la Edad Media las desigualdades eran consideradas normales, así que ¿cómo se construyó la igualdad en las sociedades occidentales? O ¿cómo después de que la desigualdad era considerada normal, a finales del siglo XVIII se declaró la universalidad de igualdad de todos los seres humanos? Te invitamos a descubrirlo en este magnífico libro que desmenuza el origen y el desarrollo de los derechos humanos.” -- tomado de la página web de la editorial.