Una teoría de la discriminación / Jesús Rodríguez Zepeda.
Tipo de material:
- texto
- sin mediación
- volumen
- 9786072828117
- 305 R6961 2023
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Jardín LAC Vizcaínas Biblioteca de colecciones curadas | Cultura de paz y no violencia | 305 R6961 2023 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | JLV24110610 |
Incluye referencias bibliográficas.
Introducción. -- Capítulo I. Definiciones y conceptos de discriminación y no discriminación. -- ¿Por qué necesitamos definiciones de discriminación y no discriminación? -- La definición lexicográfica. -- La definición técnica de discriminación. -- Los móviles culturales: estigma y prejuicio. -- Desarrollo político de la definición técnica de discriminación. -- Capítulo II. La no discriminación como teoría democrática (sobre la relación histórica y conceptual entre la democracia moderna y la no discriminación) -- La democracia antigua y las interdicciones atenienses. -- La porosidad política de la democracia moderna o la irrupción de las minorías. -- Democracia y no discriminación: unidas en la historia, unidas en el concepto. -- La no discriminación: constitutiva de la democracia y constituida por ella. -- Capítulo III. La no discriminación como teoría de la justicia: revisión de la concepción de la justicia de John Rawls y del lugar que en ésta ocupa el concepto de discriminación. -- ¿Es Rawls un teórico de la no discriminación? -- ¿Por qué la discriminación no es relevante en /ajusticia como equidad? -- Rawls y su respuesta a las críticas. -- ¿Es rawlsiana la idea de discriminación como desventaja? -- Capítulo IV. Las agendas de no discriminación y la teoría rawlsiana de la justicia. -- No una, sino diversas agendas de discriminación. -- La prohibición de discriminar por razones de conciencia. -- La raza, la etnia, el sexo y el género. -- Discapacidad, discriminación y el argumento de la normalidad. -- Capítulo V. La discriminación y la acción afirmativa. -- Un concepto político de acción afirmativa. -- La acción afirmativa y el marco democrático. -- El contenido de la acción afirmativa. -- El criterio de la temporalidad. -- La acción afirmativa y el tratamiento homogéneo o paritario. -- El inacabable debate de la acción afirmativa. -- Capítulo III. La no discriminación como teoría de la justicia: revisión de la concepción de la justicia de John Rawls y del lugar que en esta ocupa el concepto de discriminación. -- ¿Es Rawls un teórico de la no discriminación? -- ¿Por qué la discriminación no es relevante en la justicia como equidad? -- Rawls y su respuesta a las críticas. -- ¿Es rawlsiana la idea de discriminación como desventaja? -- Capítulo IV. Las agendas de no discriminación y la teoría rawlsiana de la justicia. -- No una, sino diversas agendas de discriminación. -- La prohibición de discriminar por razones de conciencia. -- La raza, la etnia, el sexo y el género. -- Discapacidad, discriminación y el argumento de la normalidad. -- Capítulo V. La discriminación y la acción afirmativa. -- Un concepto político de acción afirmativa. -- La acción afirmativa y el marco democrático. -- El contenido de la acción afirmativa. -- El criterio de la temporalidad. -- La acción afirmativa y el tratamiento homogéneo o paritario. -- El inacabable debate de la acción afirmativa.
"UNA TEORÍA DE LA DISCRIMINACIÓN constituye un sistema de argumentos para conceptualizar el denso universo de las prácticas discriminatorias y para justificar normativamente el derecho humano a la no discriminación. Se trata de una obra de filosofía política que refleja los conceptos y discusiones más destacados de este campo disciplinario y que, a la vez, formula un discurso en el que los aportes, préstamos e intersecciones con otras disciplinas enriquecen y moldean el contenido de sus argumentos. Emplazada en el diálogo interdisciplinario, Una teoría de la discriminación articula conceptos y narrativas provenientes del derecho, la economía, la sociología, la antropología, la lingüística, la historiografía o la psicología, así como de otras disciplinas filosóficas como la filosofía del lenguaje. Por ello, es también, una lectura provechosa tanto para estudiantes y profesionales de las ciencias sociales y humanas como para la ciudadanía interesada en los dilemas de la igualdad y la no discriminación." -- tomado de la contraportada.
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