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El hombre rebelde /

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Series El Libro de Bolsillo | Biblioteca de Autor (Camus)Editor: España : Alianza, 2013Edición: Tercera ediciónDescripción: 422 páginas ; 18 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9788420676562
Títulos uniformes:
  • Homme révolté / Español.
Tema(s): Género/Forma: Clasificación CDD:
  • 303.6 C211 2013
Contenidos:
Introducción. -- I. El hombre en rebeldía. -- II. La rebeldía metafísica. -- Los hijos de Caín. -- La negación absoluta. -- Un hombre de letras. -- La rebeldía de los dandis. -- El rechazo de la salvación. -- La afirmación absoluta. -- El Único. -- Nietzsche y el nihilismo. -- La poesía en rebeldía. -- Lautréamont y la trivialidad. -- Surrealismo y revolución. -- Nihilismo e historia. -- III. La rebeldía histórica. -- Los regicidas. -- El nuevo evangelio. -- La ejecución del rey. -- La religión de la virtud. -- El Terror. -- Los deicidas. -- El terrorismo individual. -- El abandono de la virtud. -- Tres endemoniados. -- Los criminales delicados. -- El chigalevismo. -- El terrorismo de Estado y el terror irracional. -- El terrorismo de Estado y el terror racional. -- La profecía burguesa. -- La profecía revolucionaria. -- El fracaso de la profecía. -- El reino de los fines. -- La totalidad y el proceso. -- Rebeldía y revolución. -- IV. Rebeldía y arte. -- Novela y rebeldía. -- Rebeldía y estilo. -- Creación y revolución. -- V. El pensamiento de mediodía. -- Rebeldía y crimen. -- El crimen nihilista. -- El crimen histórico. -- Mesura y desmesura. -- El pensamiento de mediodía. -- Más allá del nihilismo.
Resumen: “Como testigo moral de la Europa destruida por la Segunda Guerra Mundial, las obras de creación y las reflexiones teóricas de Albert Camus (1913-1960) constituyen el anverso y el reverso de una única indagación en torno a la complejidad y la ambigüedad de la condición humana. El hombre rebelde es una ambiciosa exploración del mundo moderno desde la Revolución francesa a la Revolución rusa, pasando por el marqués de Sade, Marx, el anarquismo, Nietzsche, los nihilistas, el terrorismo y el surrealismo. «Dos siglos de rebeldía, metafísica o histórica, se ofrecen precisamente a nuestra reflexión. [...] Las páginas siguientes ofrecen una hipótesis que explica, en parte, la dirección y, casi por entero, la desmesura de nuestro tiempo.»” – tomado de la contraportada.
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Traducción de: L'Homme révolté.

Introducción. -- I. El hombre en rebeldía. -- II. La rebeldía metafísica. -- Los hijos de Caín. -- La negación absoluta. -- Un hombre de letras. -- La rebeldía de los dandis. -- El rechazo de la salvación. -- La afirmación absoluta. -- El Único. -- Nietzsche y el nihilismo. -- La poesía en rebeldía. -- Lautréamont y la trivialidad. -- Surrealismo y revolución. -- Nihilismo e historia. -- III. La rebeldía histórica. -- Los regicidas. -- El nuevo evangelio. -- La ejecución del rey. -- La religión de la virtud. -- El Terror. -- Los deicidas. -- El terrorismo individual. -- El abandono de la virtud. -- Tres endemoniados. -- Los criminales delicados. -- El chigalevismo. -- El terrorismo de Estado y el terror irracional. -- El terrorismo de Estado y el terror racional. -- La profecía burguesa. -- La profecía revolucionaria. -- El fracaso de la profecía. -- El reino de los fines. -- La totalidad y el proceso. -- Rebeldía y revolución. -- IV. Rebeldía y arte. -- Novela y rebeldía. -- Rebeldía y estilo. -- Creación y revolución. -- V. El pensamiento de mediodía. -- Rebeldía y crimen. -- El crimen nihilista. -- El crimen histórico. -- Mesura y desmesura. -- El pensamiento de mediodía. -- Más allá del nihilismo.

“Como testigo moral de la Europa destruida por la Segunda Guerra Mundial, las obras de creación y las reflexiones teóricas de Albert Camus (1913-1960) constituyen el anverso y el reverso de una única indagación en torno a la complejidad y la ambigüedad de la condición humana. El hombre rebelde es una ambiciosa exploración del mundo moderno desde la Revolución francesa a la Revolución rusa, pasando por el marqués de Sade, Marx, el anarquismo, Nietzsche, los nihilistas, el terrorismo y el surrealismo. «Dos siglos de rebeldía, metafísica o histórica, se ofrecen precisamente a nuestra reflexión. [...] Las páginas siguientes ofrecen una hipótesis que explica, en parte, la dirección y, casi por entero, la desmesura de nuestro tiempo.»” – tomado de la contraportada.

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