Una ética mundial para la economía y la política /

Traducción de: Weltethos für weltpolitik und weltwirtschaft.

Se busca una visión. -- Primera parte. Política mundial entre política real y política ideal. -- I. ¿Otra vez la vieja política real? Política mundial al viejo estilo: Kissinger. -- La diplomacia como juego de poder. -- Política del poder como "geo-política". -- Política sin "sentimientos morales". -- ¿Etica subordinada a la política? -- Desprecio olímpico de la moral política: Richelieu. -- En lugar de valores universales, la razón de Estado. -- Maquiavelismo realista. -- Alternativa: ¿fanatismo religioso o cinismo político? -- Encarnación de la política real: Bismarck. -- No ideas, sino intereses. -- En lugar de visión de futuro, voluntad de poder. -- ¿El poder, criterio supremo de la política? -- II. Contra la política-ideal moralizante. -- Ensayo de una nueva política: Wilson. -- Un nuevo orden de paz. -- ¿Todo, una ilusión idealista? -- La victoria de los "realistas". -- ¿Cruzada en favor de la democracia? -- Debate sobre la teoría de la política: Morgenthau. -- Política como administración del poder. -- Origen de la teoría de la política del poder. -- La ética, una cuestión irresuelta. -- Búsqueda de valores universales. -- El conflicto entre poder y moral. -- La ambivalente naturaleza humana y el poder. -- Procedimientos contra el abuso del poder. -- Silenciamiento "científico" de la ética. -- Inevitable tensión entre política y ética. -- III. Política de responsabilidad. -- Rasgos generales de un nuevo paradigma de política. -- Defensa de intereses, pero ¿de qué modo? -- Una determinación de intereses éticamente responsable. -- Vía media entre política real y política ideal. -- De la responsabilidad nacional a la responsabilidad global. -- La ética, un reto para los políticos. -- ¿Parecer más que ser? -- ¿Si es necesario, también inmoral? -- ¿Pueden mentir los políticos? -- El poder, ¿para qué? -- Ideales y realidades. -- ¿Es ineficaz la ética? -- ¿Sirve la ética para ganar elecciones? -- ¿Una política realista de los derechos humanos? -- Éxitos de la política de derechos humanos. -- IV. Ética mundial como fundamento de la sociedad mundial. -- Retos y respuestas. -- Cuestiones fundamentales y tesis básicas. -- Estándares éticos universales. -- Búsqueda de lo universal: verdad y justicia. -- Humanidad: la regla de oro. -- No sólo derechos, sino también deberes. -- El ser humano en un horizonte de deberes. -- No todos los deberes se derivan de derechos. -- ¿Adónde conducen los derechos sin moral? -- Una primera formulación de la ética mundial. --¿Cómo concretar la ética mundial? Criterios. -- ¿Qué puede concretarse como ética mundial? Contenidos. -- Núcleo de una ética global. -- Compromiso por la veracidad. -- V. Paz mundial. Reto para las religiones del mundo. -- ¿Colisión o paz entre civilizaciones? -- Dimensión profunda de los conflictos políticos mundiales. -- Religión, la dimensión perdida de la política. -- Un ejemplo aleccionador: Yugoslavia. -- ¿Guerra en favor de la paz? -- ¿Cómo se mantiene la cohesión de la sociedad moderna? -- Diagnósticos de nuestro tiempo. -- Manzanas de la discordia en la sociedad. -- Tres modelos de Europa. -- Ética, pero no sustitución de la religión. -- Medidas para fomentar la confianza entre las religiones. -- La religión en el tejido de los Estados. -- ¿Cómo actuar con respecto al islamismo y los fundamentalismos? -- ¿Qué hacer en los conflictos locales, nacionales e internacionales? -- Aportación personal de un cristiano para cristianos. -- Segunda parte. -- Economía mundial entre estado de bienestar y neocapitalismo. -- VI. Luces y sombras de la globalización. -- Globalización, una revolución mundial de las estructuras económicas. -- La globalización es inevitable. -- La globalización es ambivalente. -- La globalización es impredecible. -- La globalización es gobernable. -- El Estado de bienestar en crisis. -- El modelo sueco. -- No destrucción, sino reforma del Estado de bienestar. -- El neocapitalismo tampoco es la solución. -- El modelo estadunidense. -- ¿Sólo búsqueda de ganancias? -- VII. ¿Qué concepto global de política económica? -- ¿Economía de mercado pura? -- El ultraliberalismo económico: Milton Friedman. -- Mercado libre e inhibición del Estado. -- Domesticación de la ética por la economía. -- ¿La economía liberal de mercado, simplemente ley natural? -- Economía de mercado social. -- El liberalismo social: Ludwig Erhard. -- Libre mercado y equilibrio social. -- Tiempos de crisis. -- Los nuevos desafíos: ecología y ética. -- Una economía global de mercado exige una ética global. -- Contra el imperialismo económico. -- La economía de mercado al servicio del hombre. -- Primacía de la ética frente a la economía y la política. -- Tareas de una economía global. -- VIII. Economía de responsabilidad. -- Un ordenamiento político mundial con motivación ética. -- ¿Son inútiles las declaraciones y proclamaciones? -- Derechos humanos y deberes humanos: la Comisión Internacional para un Ordenamiento Político Mundial (1995). -- Desarrollo, no sólo crecimiento económico: la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo (1995). -- La humanidad concreta: el InterAction Council (1996). -- Rasgos de un nuevo paradigma de ética económica. -- Constantes y variables. -- Contra los economistas idealistas de una ética de convicciones que no entienden las leyes de la eco-nomía. -- Contra la ética del éxito sin convicciones de los economistas realistas. -- Una actuación económica con responsabilidad ética. -- Desarrollo sostenido y ética mundial. -- Provisión del futuro, ¿cómo fundamentarla? -- Fin y criterio: el hombre en un mundo habitable. -- El problema de la motivación. -- Ética, empresas y dirección. -- Principios para una ética empresarial. -- No sólo para los accionistas, sino para todos los directivos. -- Valores y actitudes fundamentales. -- ¿Valores asiáticos frente a valores occidentales? -- Cuestiones incómodas, iniciativas practicables. -- La ética, un reto para directivos. -- ¿En qué consisten las cualidades de dirección? -- No hay cultura de la empresa sin cultura de la personalidad. -- Asesoría de empresas: ¿Maquiavelo para directivos? -- Escándalos financieros y políticos. -- ¿Hay en la economía un lugar para la ética? -- ¿Más allá del bien y el mal? -- Posibilidades de una dirección moral de la empresa. -- Del "creed" al "cash": el "Singapur-dream" -- Dirección desde una actitud ético-religiosa.

"Ante las crisis ecológicas, económicas y políticas de nuestros días no tenemos respuestas inmediatas. Incluso quienes durante largo tiempo creyeron en los ideales del progreso tecnológico-evolutivo de Occidente se han visto forzados a dirigir su mirada hacia otros mecanismos de desarrollo; la noción del futuro es desalentadora. A raíz de las escasas propuestas contemporáneas para solucionar estas problemáticas, Hans Küng manifiesta la necesidad de buscar una orientación para la posteridad mediante el redescubrimiento y la valoración de la ética, por lo cual propone impulsar una política de responsabilidad que equilibre la realidad con las ideologías y una economía capaz de establecer un vínculo efectivo entre las estrategias económicas y el juicio ético. Una ética mundial para la economía y la política nos invita a reflexionar sobre las experiencias del pasado y a cuestionarnos sobre la creación de un nuevo orden mundial, más pacífico y justo, para el siglo XXI." -- tomado de la contraportada.