La salvación de lo bello / Byung-Chul Han ; traducción de Alberto Ciria.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Alemán Series Pensamiento HerderEditor: España : Herder, 2015Edición: Primera ediciónDescripción: 110 páginas : 20 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • sin mediación
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9788425437588
Títulos uniformes:
  • Die errettung des schönen. Español.
Tema(s): Género/Forma: Clasificación CDD:
  • 111.85 H2331 2015
Contenidos:
Lo pulido. -- El cuerpo terso. -- Estética de lo pulido y lo terso. -- Lo bello digital. -- Estética del encubrimiento. -- Estética de la vulneración. -- Estética del desastre. -- El ideal de lo bello. -- Belleza como verdad. -- Política de lo bello. -- El teatro pornográfico. -- Demorarse en lo bello. -- Belleza como reminiscencia. -- Engendrar en lo bello.
Resumen: "Lo pulido, lo liso, lo impecable, son la seña de identidad de nuestra época. Son lo que tienen en común las esculturas de Jeff Koons, los smartphones y la depilación. Estas cualidades ponen en evidencia el actual “exceso de positividad” del que habla Han en otros ensayos, pero que aquí enfoca y desarrolla en el campo del arte y de la estética. ¿Por qué hoy en día gusta tanto “lo pulido”? —se pregunta Han. Porque no daña, no ofrece resistencia. Lo bello digital constituye un espacio pulido y liso de lo igual, un espacio que no tolera ninguna extrañeza, ninguna alteridad, ninguna negatividad. Lo bello natural se ha atrofiado en lo liso y pulido de lo bello digital. Hoy nos hallamos en una crisis de lo bello en tanto que se lo satina, convirtiéndolo en objeto del «me gusta», en algo arbitrario y placentero, que se mide por su inmediatez y su valor de uso y de consumo. Pero sin la negatividad del quiebre de lo otro, queda obturado el acceso a lo bello natural y anulada la distancia contemplativa. La belleza es rezagada. No es un brillo momentáneo, sino que alumbra en silencio, y a través de rodeos. A la belleza no se la encuentra en un contacto inmediato. Más bien acontece como reencuentro y reconocimiento." -- tomado de la contraportada.
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Lo pulido. -- El cuerpo terso. -- Estética de lo pulido y lo terso. -- Lo bello digital. -- Estética del encubrimiento. -- Estética de la vulneración. -- Estética del desastre. -- El ideal de lo bello. -- Belleza como verdad. -- Política de lo bello. -- El teatro pornográfico. -- Demorarse en lo bello. -- Belleza como reminiscencia. -- Engendrar en lo bello.

"Lo pulido, lo liso, lo impecable, son la seña de identidad de nuestra época. Son lo que tienen en común las esculturas de Jeff Koons, los smartphones y la depilación. Estas cualidades ponen en evidencia el actual “exceso de positividad” del que habla Han en otros ensayos, pero que aquí enfoca y desarrolla en el campo del arte y de la estética. ¿Por qué hoy en día gusta tanto “lo pulido”? —se pregunta Han. Porque no daña, no ofrece resistencia. Lo bello digital constituye un espacio pulido y liso de lo igual, un espacio que no tolera ninguna extrañeza, ninguna alteridad, ninguna negatividad. Lo bello natural se ha atrofiado en lo liso y pulido de lo bello digital. Hoy nos hallamos en una crisis de lo bello en tanto que se lo satina, convirtiéndolo en objeto del «me gusta», en algo arbitrario y placentero, que se mide por su inmediatez y su valor de uso y de consumo. Pero sin la negatividad del quiebre de lo otro, queda obturado el acceso a lo bello natural y anulada la distancia contemplativa. La belleza es rezagada. No es un brillo momentáneo, sino que alumbra en silencio, y a través de rodeos. A la belleza no se la encuentra en un contacto inmediato. Más bien acontece como reencuentro y reconocimiento." -- tomado de la contraportada.

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