Historia, arqueología y arte prehispánico /

Incluye bibliografía (páginas 111-113).

Prólogo. --Introducción. --La migración de Pánuco. --El poblamiento de Tamoanchan. --Relaciones entre Tamoanchan y Teotihuacan. --Los olmecas uixtotin. --El fin de Teotihuacan y los toltecas. --Palabras finales. --Bibliografía. --Láminas y figuras.

"El cuadro cultural mesoamericano es como un poliedro de mil caras, y, en la actualidad, su apreciación no sólo se alcanza desde variadas perspectivas, sino que éstas han logrado fundamentos sólidos. Román Piña Chan sostiene que poco se ha hecho para conciliar las fuentes históricas (de Sahagún) y lo exhumado por los arqueólogos en estratos de México y Centroamérica. De ahí que este libro se proponga el camino de la confrontación. Desde la sugerente perspectiva del autor, Xochicalco aparece como el sitio donde se crearon la religión y el culto de Quetzalcóatl y donde se formó el mito —ulteriormente muy difundido— asociado con la creación de los hombres y de los dioses. Dichas creencias influyeron en toda Mesoamérica. Se destacan las aportaciones culturales que en las postrimerías del periodo Clásico ejercieron Xochicalco, la gran Teotihuacan, la Costa del Golfo y la región guatemalteca sobre Chichén Itzá. Estas contribuciones abonaron a la definición de un notable estilo artístico (maya-yucateco) que más tarde llegaría a Tula (en Hidalgo) para enriquecer la arquitectura y la escultura de los toltecas. No menos importantes son las inferencias de Piña Chan acerca del desenvolvimiento de la cultura básica de los olmecas, la ascendencia del arte de la Costa del Golfo, las relaciones de la metrópoli teotihuacana, la urdimbre que culmina en el concepto teológico del dios "Gordo Costeño", la relevante personalidad del dios-héroe Quetzalcóatl, y otras más." --tomado de la contraportada.