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  • Antropología histórica

Entrada Término temático

Número de registros utilizados en: 17

001 - NÚMERO DE CONTROL

  • campo de control: 6342

003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL

  • campo de control: JLV

005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN

  • campo de control: 20241023160638.0

008 - ELEMENTOS DE DATO DE LONGITUD-FIJA

  • campo de control de longitud fija: 240717|| aca||babn | a|a d

040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN

  • Centro catalogador/agencia de origen: JLV

150 ## - ENCABEZAMIENTO--TÉRMINO DE MATERIA

  • Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada: Antropología histórica

450 ## - TRAZADO DE VÉASE--TÉRMINO DE MATERIA

  • Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada: Etnohistoria

551 ## - TRAZADO DE VÉASE ADEMÁS--NOMBRE GEOGRÁFICO

  • Nombre geográfico: Antropología

670 ## - FUENTE DE DATOS ENCONTRADOS

  • Cita de la fuente: Tesauro de Historia Contemporánea de España, 17 julio 2024 :
  • Información encontrada: (Antropología histórica, antropología)
  • Identificador Uniforme de Recurso: https://digital.csic.es/handle/10261/35800

677 ## - DEFINICIÓN

  • Definición: La antropología histórica es, con la historia de las mentalidades, una de las dimensiones principales de la " Nueva Historia ", momento historiográfico de finales de los años sesenta adjunto a la tercera generación de la Escuela de los Anales. Esto corresponde a la reactivación del interés por la historia durante el agotamiento del paradigma estructuralista que favorece los enfoques sincrónicos. Más que el estudio de un tipo particular de objeto, la antropología histórica es sobre todo un método, un enfoque para conectar a largo plazo la evolución de las instituciones, costumbres o técnicas a su resonancia colectiva en los asuntos, comportamientos y discursos. Sus principales representantes en Francia son Emmanuel Le Roy Ladurie, André Burguière, Jacques Le Goff, Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet y Nicole Loraux . Esta corriente historiográfica fluyó en la década de 1980 durante el giro crítico contra la Escuela Annales, evolucionando hacia un pluralismo interpretativo. Tomado de Wikipedia