Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
04640nam a2200625 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
5458 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250303150158.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
s2021 mx ||||gr|||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9786075712307 |
| Información calificativa |
UdeG |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9786077366911 |
| Información calificativa |
Fontamara |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
JLV |
| Centro/agencia modificador |
JLV |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 0# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
979.177 |
| Número de ítem |
P3481 2021 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Paz Frayre, Miguel Ángel |
| 9 (RLIN) |
16516 |
| Término indicativo de función/relación |
autor |
| 245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
Memoria colectiva y cotidiano : |
| Resto del título |
Los tohono o'otham ante la resignificación y la política / |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
México : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Fontarama : |
| -- |
Universidad de Guadalajara (UDG), |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2021. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
267 páginas ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Argumentos ; |
| Designación de volumen o secuencia |
557 |
| 504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC. |
|---|
| Nota de bibliografía, etc. |
Incluye referencias bibliográficas. |
| 505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Introducción. -- A manera de problema. -- Capítulo I. Memoria y representación. -- Primeros apuntes. -- La memoria dentro de la historia. -- La representación. -- Capítulo II. Algunas aproximaciones a la memoria colectiva. -- Para una antropología de la memoria. -- La memoria colectiva. -- Prácticas y memoria Identidad. -- Memoria colectiva y olvido. -- En relación con la investigación Capítulo III. Memoria, tierra y territorio. -- Misioneros y reformas borbónicas. -- De las misiones a las haciendas. -- La tenencia de la tierra: transformaciones y continuidades. -- Las comunidades. -- Capítulo IV. Territorio y recursos Pozo Prieto. -- La danza del buro. -- El agua y los rancheros. -- Territorio y frontera. -- Capítulo V. Memoria e identidad. – Quitovac. – Memorias. – Identidades. – Discursos. -- Capítulo VI. Legitimidad y pertenencia. -- El Cumarito. – Legitimidad. -- Unidad y diferencia. -- Nación e identidades. -- Estrategias y biopolítica. -- Capítulo VII. Tradición y olvido. -- La velación de la Santa Cruz. -- La fiesta. – Tradiciones. -- Tohono o'otham jimtk. -- Poder y memorias. -- San Francisquito. -- Mito e historias. -- Consideraciones finales. – Referencias. -- Fuentes orales. -- Archivos. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
"Este libro analiza a la memoria colectiva como una institución de gran relevancia para los Tohono O'otham de Sonora, en tanto proceso social se encuentra en constante diálogo con un conjunto de significados asociados a elementos como la identidad, el territorio, la tradición, así como la organización social y política que se reconoce como propia. Desde esa perspectiva, la memoria se constituye como un mecanismo que les permite reafirmarse como grupo en la actualidad, a través de esta, se logra trazar una relación entre el pasado y sus diversos referentes culturales, el presente y las exigencias institucionales que plantea y, la proyección que tienen para el futuro, entendida como la posibilidad para el fortalecimiento de su identidad étnica. Desde esta perspectiva, la memoria nos permite comprender que se trata de una estructura que se encuentra constituida por un conjunto de normas y valores que facilitan las interacciones que le son propias, opera en función de las necesidades de un contexto específico. En su dimensión social, el proceso aludido no es autónomo, sino que corre en paralelo a las condiciones de producción de sentido que comparte con otras instituciones, lo que nos permite hacer referencia a una memoria susceptible de ser abordada por la antropología." -- tomado de la contraportada. |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Antropología |
| 9 (RLIN) |
3679 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Antropología cultural |
| 9 (RLIN) |
3771 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Antropología política |
| 9 (RLIN) |
17377 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Pueblos originarios de México |
| 9 (RLIN) |
3327 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Tohono O’Odham (Pápagos) |
| 9 (RLIN) |
20717 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Memoria colectiva |
| 9 (RLIN) |
5273 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Historia de Aridoamérica |
| 9 (RLIN) |
20718 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Identidad |
| 9 (RLIN) |
293 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Territorios |
| 9 (RLIN) |
17770 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Misiones |
| 9 (RLIN) |
8903 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Hacienda colonial |
| 9 (RLIN) |
18196 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Reformas borbónicas |
| 9 (RLIN) |
20719 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Comunidad |
| 9 (RLIN) |
9506 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Danza |
| 9 (RLIN) |
12527 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Territorios hidrosociales |
| 9 (RLIN) |
8805 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Regiones fronterizas |
| 9 (RLIN) |
6104 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Estado-nación |
| 9 (RLIN) |
4873 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Legitimidad (Ciencias políticas) |
| 9 (RLIN) |
15622 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ritos y ceremonias |
| 9 (RLIN) |
7835 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Fiestas |
| 9 (RLIN) |
18149 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mitología mesoamericana |
| 9 (RLIN) |
4999 |
| 655 ## - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
| 9 (RLIN) |
20688 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
Ensayo antropológico |
| 9 (RLIN) |
4749 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
| 9 (RLIN) |
20688 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
